首页 古诗词 商颂·玄鸟

商颂·玄鸟

近现代 / 陈秉祥

回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"


商颂·玄鸟拼音解释:

hui shou zheng rong jin .lian tian cao shu fang .dan xin xuan wei que .wang shi chuang gan tang .
.qing shi zai guan dong .lin ju si bu qiong .chao yi gua bi shang .jiu ma fang tian zhong .
jian chu shen wai shi .an zuo dao jia ming .geng xi xian shan jin .ting qian yao zi sheng ..
ye ci yi quan su .sha zhong wang huo xing .yuan diao qiu you li .han ma ye wu sheng .
.qing chen ning xue cai .xin hou bian ting mei .shu ai chun rong bian .chuang jing shu se cui .
gu qiang dan huo jin .shen dong hei mei sheng .chou chang cong jin ke .jing guo wei liao qing ..
.shuang cha po tong yin .qing si shi qian shen .yue lun kai di mai .jing mian xie tian xin .
cai zhang xiang guang dong .tong ting ji se xian .wei yi shui ke ji .zhu shi you xin pian ..
qing lian dao shi chang kan xian .shen wai wu ming zhi lao xian ..
beng sun zhi jie qi .chui teng ya shu pian .ci sheng ying jie kan .zi ji mai wu qian ..
feng yu ji nian qin bu mie .fen ming xian zhi yin tai hen ..
que chu guan dong bei fu xi .gui xun di mei bie ren xiong ..
.bang qian qian zhi lei .zhong li zi xian shen .qi wei ru zhong jiu .qing huai si bie ren .
shan niao su yan shu .shui ying liu dong men .wu ren jian qing jing .lin xia zi kai zun ..

译文及注释

译文
归老隐居的志向就(jiu)算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游(you) 古诗的本意原在于黎民百姓。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停(ting)止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七(qi)岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与(yu)我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾(wu)气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。

注释
⑺氛氲:浓厚茂盛的样子。交河:地名,在今新疆境内。戍:戍楼。
③暮烟:亦作“墓烟”,傍晚的烟霭。
2.薪:柴。
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
②次第:这里是转眼的意思。
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。
(13)奸邪:奸邪欺诈。萌起:不断产生。
⑸固:本来。迹:行动留下的痕迹。一作“际”。

赏析

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是(huan shi)“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设(ke she)爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  字面上说(shang shuo)“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔(yi qiang)幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  上阕写景,结拍入情。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

陈秉祥( 近现代 )

收录诗词 (8787)
简 介

陈秉祥 陈秉祥,字惟瑞。东莞人。明成祖永乐间布衣。事见民国张其淦编《东莞诗录》卷六。

七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 左丘辛丑

为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 公叔晓萌

莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。


月夜忆舍弟 / 那拉甲

"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
春朝诸处门常锁。"
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 富察己卯

不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 千采亦

"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)


洞仙歌·雪云散尽 / 耿涒滩

"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,


寿阳曲·江天暮雪 / 运易彬

醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。


山人劝酒 / 楼癸丑

"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"


四时田园杂兴·其二 / 闾丘采波

"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
"祇役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 诸葛兴旺

填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"