首页 古诗词 赠白马王彪·并序

赠白马王彪·并序

魏晋 / 郑刚中

"将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬,却进昭阳旧赐筝。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。
"辟书丞相草,招作广陵行。隋柳疏淮岸,汀洲接海城。
水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。数峰相向绿,日夕郡城东。"
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散,北海尊随逝水空。
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。


赠白马王彪·并序拼音解释:

.jiang jun da pei sao kuang tong .zhao xuan ming xian zan wu gong .zan zhu hu ya lin gu jiang .
yu ci jin dian bie cheng ming .jiang qiao bi luo xin zhai qing .que jin zhao yang jiu ci zheng .
yu qiu bu si chang sheng jue .gu li wu xian bu ken jiao ..
ming mo chu jiang pan .xiao tiao lin xiang kong .you niao shi xiang zhu .lian yi yi hao peng .
.bi shu cheng xiang cao .zhao zuo guang ling xing .sui liu shu huai an .ting zhou jie hai cheng .
shui jing yu chui lang .zhi xian niao xia kong .shu feng xiang xiang lv .ri xi jun cheng dong ..
lao li qie cheng bing .zhuang xin neng bu shuai .you jiang zhuo mo yi .geng yu hou zong shi .
qu yi mie yun meng .lai fan zhi zhao qiu .suo jie fang gui wan .ji mo dui ting zhou ..
.yin dong ri guang bao .hua kai bu ji shi .dang chun wu ban shu .jing shao zu kong zhi .
.er yue chun feng jiang shang lai .shui jing bo dong sui lou tai .wu wang gong dian liu han cui .
zui xiang fan zai ye tai zhong .dong shan ji zhu fei hua san .bei hai zun sui shi shui kong .
wo kong shuang qin bin .jun xian shou gua yao .gan xin yu chen ruan .hui shou xie song qiao .
lao seng bu chu ying chao ke .yi zhu shang fang san shi nian ..
.du ling chi xie qi cheng dong .gu dao hui ting lu bu qiong .gao xiu zha yi san xia jin .
sheng ming guan zhi ying qian ding .qie ba jing hui ru zui xiang ..
di di yu lou shu .xiao xiao zhu lai can .nang nian zeng su ci .yi zhi wu ling han ..
.zheng che ri yi yuan .wu hou shang qi qi .feng ye qing tong luo .lu hua hong jin di .

译文及注释

译文
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
(由于生长的(de)地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果(guo)不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
似火樱桃,如雪荼藦,映(ying)辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团(tuan)白雪。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
以前你游历梁地没(mei)有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
群鸟在田野上飞翔一忽(hu)儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
你平生多有使人感激不尽的行(xing)为,素有忠义的褒奖。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。

注释
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
前时之闻:以前的名声。
96、悔:怨恨。
④娟:美好。宛转:轻细弯曲状。远山色:形容女子眉黛如远山的颜色。蛾:代指蝉翼。
之:的。
⑩“将军”二句:耿弇在南阳跟从刘秀,自请北收上谷兵,平定渔阳的彭宠,涿郡的张丰,东攻张步,平定齐地。当时,刘秀同意了他的策略。
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?
191、千驷:四千匹马。

赏析

  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但(xin dan)无不净(bu jing),西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说(jie shuo):“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在(zhe zai)韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

郑刚中( 魏晋 )

收录诗词 (6422)
简 介

郑刚中 郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中着有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传于世。

画地学书 / 公西语萍

"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。
"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
"镜槛芙蓉入,香台翡翠过。拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"
"芳草渡头微雨时,万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴,
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。


台山杂咏 / 叫姣妍

窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
"柳带谁能结,花房未肯开。空馀双蝶舞,竟绝一人来。
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。


红梅 / 才盼菡

"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
三湘烟水返何时。多缘去棹将愁远,犹倚危亭欲下迟。
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
晚达多早贵,举世咸为然。一夕颜却少,虽病心且安。
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。


华山畿·君既为侬死 / 毒晏静

"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。"
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
屋壁馀无几,焚坑逮可伤。挟书秦二世,坏宅汉诸王。


房兵曹胡马诗 / 颛孙旭

石羊石马是谁家?"
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
"阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。


去蜀 / 梁丘莉娟

更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。"


竹枝词 / 雪琳

"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。"
舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。"
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"


和子由苦寒见寄 / 公叔静

晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
无端种在幽闲地,众鸟嫌寒凤未知。"
名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。"
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。


清明 / 左丘爱红

"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
"初日照杨柳,玉楼含翠阴。啼春独鸟思,望远佳人心。
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
欲就欺人事,何能逭鬼诛。是非迷觉梦,行役议秦吴。
银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。"
儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。"
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.


玉楼春·春恨 / 夏侯之薇

"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。