好事近·摇首出红尘
五更初起觉风寒，香炷烧来夜已残。
如今便当去，咄咄无自疑。"
"宝地琉璃坼，紫苞琅玕踊。亭亭巧于削，一一大如拱。
倩鹤附书信，索云作衣裘。仙村莫道远，枉策招交游。"
悠悠指长道，去去策高驾。谁为倾国谋，自许连城价。
饶彼草木声，仿佛闻馀聪。因君寄数句，遍为书其丛。
犹思风尘起，无种取侯王。"
栖栖王粲赋，愤愤屈平篇。各自埋幽恨，江流终宛然。"
惨惨郊原暮，迟迟挽唱哀。空山烟雨夕，新陌绕陵台。"
"拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬。秋鼙无退声，夜剑不隐光。
好事近·摇首出红尘拼音解释:
wu geng chu qi jue feng han .xiang zhu shao lai ye yi can .
ru jin bian dang qu .duo duo wu zi yi ..
.bao di liu li che .zi bao lang gan yong .ting ting qiao yu xiao .yi yi da ru gong .
qian he fu shu xin .suo yun zuo yi qiu .xian cun mo dao yuan .wang ce zhao jiao you ..
you you zhi chang dao .qu qu ce gao jia .shui wei qing guo mou .zi xu lian cheng jia .
rao bi cao mu sheng .fang fo wen yu cong .yin jun ji shu ju .bian wei shu qi cong .
you si feng chen qi .wu zhong qu hou wang ..
qi qi wang can fu .fen fen qu ping pian .ge zi mai you hen .jiang liu zhong wan ran ..
can can jiao yuan mu .chi chi wan chang ai .kong shan yan yu xi .xin mo rao ling tai ..
.ni kuai lou lan rou .xu nu shi wei yang .qiu pi wu tui sheng .ye jian bu yin guang .
译文及注释
译文
青泥岭多么曲折绕着山峦(luan)盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
弹筝美人用金杯劝我饮酒，谓我年轻，前程未知当自勉。
现在(zai)我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。
六朝皇城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
鬓发是一天比一天增加了银白，
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
其一
伤心啊伤心，自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手，在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。
转眼望去，林间彩蝶对对，帘间飞燕双双，皆在快乐嘻逐，恩爱相偕。不思量、难思量，抬头望天边，还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树，涂抹了林中的青苔，也笼罩了他的心，明丽而惨烈。
三月的隋堤，春水缓缓。此时鸿雁北归，我却(que)要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地，清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪，怎奈它流不到湖州地。
骏马隐藏起来看不到啊，凤凰高高飞翔不肯下去。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流，使得宫女得宠的时候担心恩宠转移，失宠的时候又忧愁。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
在屋北的菜园锄豆完毕，又从东边田野收割黄米归来。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿(yuan)你在这晚秋的江面，能将莼(chun)菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
注释
过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。”
（54）跖：春秋末鲁国人，相传他领导奴隶暴动，“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯”（《庄子·盗跖》），被诬称为盗跖。
戍楼：报警的烽火楼。
（69）轩翥：高飞。
[45]寤寐：梦寐。
⑴“嬴女”二句：谓秦穆公之女弄玉在天上的春色里吹箫。
9、儒冠：读书人戴的帽子，指代书生。
⑤几度斜晖：意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
赏析
古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
此诗为五言古体，全篇十六句可分四段，每段四句。用入声质韵，一韵到底。四段的首句，皆用平声字作结，在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗，但在结构层次上是非常严整的。
从第三章开始，每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来，以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。后两句“不显亦临，无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见，其中十处作“丕显”（即很显明）解，唯有《大雅·抑》“无日不显，莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解，意即：莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰(shi yue)：“无日此非显明之处，而莫予见也。当知鬼神之妙，无物不体，其至于是，有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰：“不显，幽隐之处也……（文王）虽居幽隐，亦常若有临之者。”也就是说此句意谓：文王即使身处幽隐之处，亦是小心翼翼，而不为所欲为，因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见，其他二处均作“无斁”解，此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园(yuan)，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
诗题名其画为“秋景”，有的记载称这幅画为“秋景平远”，或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看，“秋景”是对这幅画的内容总的概括，而具体呈现秋景的则是山水及林木，所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落(cuo luo)有致，情节曲折，波澜起伏。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气(hao qi)生发，尤显英雄本色，既写出了(chu liao)部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。
场景再次移到帐外，而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪压冬云，浓重稠密，虽暂停，但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，二句以夸张笔墨，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
此诗为五言古体，全篇十六句可分四段，每段四句。用入声质韵，一韵到底。四段的首句，皆用平声字作结，在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗，但在结构层次上是非常严整的。
从第三章开始，每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来，以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。后两句“不显亦临，无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见，其中十处作“丕显”（即很显明）解，唯有《大雅·抑》“无日不显，莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解，意即：莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰(shi yue)：“无日此非显明之处，而莫予见也。当知鬼神之妙，无物不体，其至于是，有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰：“不显，幽隐之处也……（文王）虽居幽隐，亦常若有临之者。”也就是说此句意谓：文王即使身处幽隐之处，亦是小心翼翼，而不为所欲为，因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见，其他二处均作“无斁”解，此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园(yuan)，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
诗题名其画为“秋景”，有的记载称这幅画为“秋景平远”，或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看，“秋景”是对这幅画的内容总的概括，而具体呈现秋景的则是山水及林木，所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落(cuo luo)有致，情节曲折，波澜起伏。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气(hao qi)生发，尤显英雄本色，既写出了(chu liao)部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。
场景再次移到帐外，而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪压冬云，浓重稠密，虽暂停，但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，二句以夸张笔墨，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
创作背景
这是一首祭祀周成王的颂诗，周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。
贾邕( 唐代 )
收录诗词 (9292) 首
简 介
贾邕 生卒年不详。玄宗天宝九载(750)进士及第。萧颖士客濮阳时，邕从而受业。颖士赴东府，门人送行者12人，邕赋《送萧颖士赴东府得路字》诗送之。事迹散见萧颖士《江有归舟诗序》、《唐诗纪事》卷二七。《全唐诗》存诗1首。
满江红·敲碎离愁
"造化绝高处，富春独多观。山浓翠滴洒，水折珠摧残。
瑞霭方呈赏，暄风本配仁。岩廊开凤翼，水殿压鳌身。
越江千里镜，越岭四时雪。中有逍遥人，夜深观水月。"
"汴州城门朝不开，天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后，
日月冻有棱，雪霜空无影。玉喷不生冰，瑶涡旋成井。
机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。
为余出新什，笑抃随伸纸。晔若观五色，欢然臻四美。
悠悠孤飞景，耸耸衔霜条。昧趣多滞涩，懒朋寡新僚。
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
"栖迟青山巅，高静身所便。不践有命草，但饮无声泉。
砥行碧山石，结交青松枝。碧山无转易，青松难倾移。
杜家曾向此中住，为到浣花溪水头。"
坐理东方宫。月蚀不救援，安用东方龙。南方火鸟赤泼血，
暂拳一手支头卧，还把鱼竿下钓沙。"
竹林一自王戎去，嵇阮虽贫兴未衰。"
郑公理三载，其理用喣愉。岁稔民四至，隘廛亦隘衢。
踏地恐土痛，损彼芳树根。此诚天不知，翦弃我子孙。
长安早春
"屋东恶水沟，有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅，拍拍不得离。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。
尘祛又一掺，泪眦还双荧。洛邑得休告，华山穷绝陉。
此风此云兮何悠哉，与我身心双裴回。"
每弹潇湘瑟，独抱风波声。中有失意吟，知者泪满缨。
鸥鸟亦知人意静，故来相近不相惊。"
"初疑潇湘水，锁在朱门中。时见水底月，动摇池上风。
粉态袷罗寒，雁羽铺烟湿。谁能看石帆，乘船镜中入。
归去来兮辞
"闭院开轩笑语阑，江山并入一壶宽。微风但觉杉香满，
"昌谷五月稻，细青满平水。遥峦相压叠，颓绿愁堕地。
雷霆助光怪，气象难比侔。疠疫忽潜遘，十家无一瘳。
月桂亏还正，阶蓂落复滋。从斯分历象，共仰定毫厘。"
河清谅嘉瑞，吾帝真圣人。时哉不我梦，此时为废民。
山晴因月甚，诗语入秋高。身外无馀事，唯应笔砚劳。
只今中国方多事，不用无端更乱华。"
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
龙潭夜坐
非琴独能尔，事有谕因针。感尔桐花意，闲怨杳难禁。
暂须回步履，要取助盘飧。穰穰疑翻地，森森竞塞门。
"寒江夜雨声潺潺，晓云遮尽仙人山。
晴磬无短韵，古灯含永光。有时乞鹤归，还访逍遥场。"
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口，慢肤多汗真相宜。
东瞻军府静，西望敕书频。心共黄河水，同升天汉津。"
观象嘉素履，陈诗谢干旄。方托麋鹿群，敢同骐骥槽。
"几岁悲南国，今朝赋北征。归心渡江勇，病体得秋轻。
结袜子
有美壮感激，无何远栖迟。摧藏变化用，掩抑扶摇姿。
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面，吴公政事副词华。
"曲江僧向松江见，又到天台看石桥。
越人归去一摇首，肠断马嘶秋水东。"
拂拭鱼鳞见，铿锵玉韵聆。烟波含宿润，苔藓助新青。
境胜闾阎间，天清水陆分。和诗将惠政，颂述九衢闻。"
脱枯挂寒枝，弃如一唾微。一步一步乞，半片半片衣。
"市井不容义，义归山谷中。夫君宅松桂，招我栖蒙笼。
忆秦娥·伤离别
"麟台少监旧仙郎，洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶，
人到便须抛世事，稻田还拟种灵芝。"
续功臣嗣，拔贤任耇.孩养无告，仁滂施厚。皇帝神圣，
漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。
名科掩众俊，州考居吏前。今从府公召，府公又时贤。
君童叫相召，瓦砾争先之。计校生平事，杀却理亦宜。
晨起自采曝，杵臼通夜喧。灵和理内藏，攻疾贵自源。
远地触途异，吏民似猿猴。生狞多忿很，辞舌纷嘲啁。
如梦令·正是辘轳金井
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称，荒郡迫野嗟可矜。
他时若写兰亭会，莫画高僧支道林。
几宿得欢笑，如今成别离。明朝行更远，回望隔山陂。"
担簦蹑屐仍多病，笑杀云间陆士龙。"
侯门有仁义，灵台多苦辛。不学腰如磬，徒使甑生尘。"
烟岚余斐亹，水墨两氛氲。好与陶贞白，松窗写紫文。"
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。
泥盆浅小讵成池，夜半青蛙圣得知。
丰乐亭游春·其三
至令乘水旱，鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥，穷年无由删。
无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。"
桁挂新衣裳，盎弃食残糜。苟无饥寒苦，那用分高卑。
野彴度春水，山花映岩扉。石头解金章，林下步绿薇。
遐想玉泉寺，久闻岘山亭。此去尽绵历，岂无心赏并。
无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠。"
"忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才。
少年留取多情兴，请待花时作主人。"
别范安成
见时谈谑乐，四座尽角嘴。不见养天和，无人聒人耳。
迥彻轮初满，孤明魄未侵。桂枝如可折，何惜夜登临。"
符彩添隃墨，波澜起剡藤。拣金光熠熠，累璧势层层。
"圣代提封尽海壖，狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录，
幸逢车马归，独宿门不掩。山楼黑无月，渔火灿星点。
开元皇帝东封时，百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下，
世人信耳目，方寸度大钧。安知视听外，怪愕不可陈。
令急重须改，欢冯醉尽呈。诘朝还选胜，来日又寻盟。