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结袜子

近现代 / 陶谷

宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
持此保寿命,服之颐性情。 ——皎然
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"


结袜子拼音解释:

bin yan yi sha yu .fu yun can lu qi . ..jiao ran
shui lun tie zhu suo jiao long .jing zhen cui shi qian shen ran .he yue qi xu guo shi zhong .
chou chang wu ren shi kuan zhai .shi shi ju xiu yun hong lei .hong jian man you qian xing zi .
.jia ren ming mo chou .zhu bo shang hua gou .qing jing yuan yang xia .xin zhuang fei cui lou .
shan mo dian yi yi .shui cui long yun yun . ..han yu
wen xing jiu xing cao shu xing .yong zhou dong guo you qi guai .bi zhong mo chi yi ji zai .
.chi di qi ying huo yun qi .nan shan shi lie wu niu si .xiu ying ye ye bo xia xu .
luo yue di qian shu .qing hui man qu zhou .xing yin gu yu qi .xin wei bai ping liu .
.wu lao yun zhong qin xue zhe .yu shi neng bu kun feng chen .shu shu xi shang ye ming zhu .
yun zhong you si zai he chu .shan di su shi wen qing sheng ..
chi ci bao shou ming .fu zhi yi xing qing . ..jiao ran
.bu guan ren jian shi yu fei .bai yun liu shui zi xiang yi .yi piao gua shu ao shi dai .
.bu gong chui yang ying qi liao .yi shan lin lu zi jiao rao .you ren guo qu zhi xiang yuan .
jing shu zhan ping peng .sui xie hong man xing . ..meng jiao
shi shi mai de jia ren xiao .ben se jin qian que bu ru ..
hua fei dang ye du .yuan jiao zai yan cen .xiao han zhi yin zai .he xu hen lu shen ..

译文及注释

译文
  魏武帝治理的(de)是整个天下,在他(ta)眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人(ren),杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席(xi)写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使(shi)我伤情。如同五岳在胸中(zhong),心中的起(qi)伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅(qian)而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
又除草来又砍树,
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁(suo)。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。

注释
21.既:已经,……以后。其:助词。
[5]老雄死:指公元618年(武德元年)薛举率部谋取长安,临发时染病,未几而卒。良,甚也:意思是更加厉害。
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。
32、尽其材:竭尽它的才能。这里指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来。 材:通“才”,才能。尽(2):竭尽,发挥出。
⑷映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎo)音:这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮,他此来并非为了赏玩美景,“自”“空”二字含情。是说碧草映阶,不过自为春色;黄鹂隔叶,亦不过空作好音,他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空:白白的。

赏析

  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗(gu shi)》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风(zhuang feng)物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映(mo ying)东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  (郑庆笃)
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范(jiu fan)而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  归燕、新历更是春天(chun tian)开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕(mu)。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的(zhong de)丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

陶谷( 近现代 )

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简 介

陶谷 陶谷(九○四~九七一),字秀实,邠州新平(今陕西彬县)人。本姓唐,避晋高祖石敬瑭讳改。仕后晋、后汉、后周,累官兵部、吏部侍郎。宋太祖建隆二年(九六一),转礼部尚书(《续资治通鉴长编》卷四)、翰林承旨。干德二年(九六四),判吏部铨兼知贡举。累加刑部、户部尚书。开宝三年十二月庚午卒(同上书卷一一),年六十八。《宋史》卷二六九有传。今录诗三首。

醉落魄·咏鹰 / 张时彻

武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
"分飞南渡春风晚,却返家林事业空。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 滕甫

舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,


蜀道后期 / 卢革

"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修


风入松·听风听雨过清明 / 李淑媛

比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"


昭君怨·赋松上鸥 / 释妙堪

"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
金星堕连璎。鼻偷困淑郁, ——韩愈


谒金门·秋夜 / 闻人诠

等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"


夹竹桃花·咏题 / 刘孝威

重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。


秋风辞 / 王谟

词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"


垓下歌 / 金东

"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜


干旄 / 张曼殊

句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。