首页 古诗词 阮郎归·杏花疏雨洒香堤

阮郎归·杏花疏雨洒香堤

唐代 / 朱克生

"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
谓言雨过湿人衣。"
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
公门自常事,道心宁易处。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤拼音解释:

.bei wang ji chang lang .xie fei ying cong zhu .ting wu yi lai xun .yuan you seng yi du .
ling di zi yan ling .feng mao chu tian zi .qing ying shen xian gu .fen fu chai lan rui .
wei yan yu guo shi ren yi ..
.jing chuan san bai li .ruo ye xiu jian zhi .jin shi zhao bi shan .liang bian bai lu si .
gong men zi chang shi .dao xin ning yi chu ..
hui lang ying mi zhu .qiu dian yin shen song .deng ying luo qian xi .ye su shui sheng zhong .
ti xie wei zi di .xiao san zai qin yan .tong you bu tong yi .geng geng du shang hun .
yu shi tian nan sheng .jie yan kui kong xu .yi bie shou zi jun .cuo tuo sui zai chu .
.yan hu dang chun zhou .zhi jun zhi zai shi .xian hua ban luo chu .you ke wei lai shi .
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
zhi shi fei wu dan .gao tang nian you qin .zuo yuan qin ku zhao .lai wang da liang pin ..

译文及注释

译文
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不(bu)敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢(ne)?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世(shi)上,权势地位和荣华富贵,难道是(shi)可以忽视的吗?”
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
八月的萧关道气爽秋高。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄(xiong),如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元(yuan)帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
回来吧,那里不能够寄居停顿。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。

注释
⑿也无风雨也无晴:意谓既不怕雨,也不喜晴。
33.想谗邪:考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪。谗,说人坏话,造谣中伤。邪,不正派。
⑿纪:经营。这两句语意一转,认为与友人谈心固然好,但应当自食其力,努力耕作必有收获。
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
⑤五弦:乐器名,似琵琶而略小。
②“思君”两句:女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。
息:休息。

赏析

  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万(zhi wan)古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的(sui de)情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻(bi yu)。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之(shui zhi)长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之(xian zhi)间直接找到“相似(xiang si)点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

朱克生( 唐代 )

收录诗词 (5825)
简 介

朱克生 (1631—1679)江南宝应人,字国桢,一字念义,号秋崖。诸生。所为诗才气高爽,王士禛、汪琬皆爱重之。生平足迹半天下,所至皆纪以诗。尝搜罗邑中忠孝节义诸事迹,为《人物志》。有《毛诗考证》、《雪夜丛谈》、《环溪秋崖诗集》等。

饮酒·其八 / 衣戌

荣名等粪土,携手随风翔。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"


河渎神 / 司寇庚午

君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。


千里思 / 彬权

"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。


木兰花令·次马中玉韵 / 台采春

伫君列丹陛,出处两为得。"
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"


听流人水调子 / 潜初柳

况乎人假人,心阔吞沧溟。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"


桃源忆故人·暮春 / 竹庚申

古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。


长相思令·烟霏霏 / 东门巳

漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"


秋怀 / 琴果成

雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
何时复来此,再得洗嚣烦。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
希君同携手,长往南山幽。"


贺新郎·端午 / 呼延旭明

明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
三通明主诏,一片白云心。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 寇甲申

"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,