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春夕

明代 / 赵令铄

水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。


春夕拼音解释:

shui li xuan fu .peng feng ao xiang .dao bu zi qi .yu zhi yuan fang ..
wei zai jiong shang yin .zhuo er long zhong nou .shi jiang mi lu xia .sui yu qi lin dou .
chuan shao xian yu lu .lin duo dai jian mi .zan lai rong ma di .bu gan ku yin shi ..
dao shi xu ji qing ming yan .wu jun ke wei na jian jun .jian guan bu jian he you wen .
.gao seng hui wo qi yan shi .dun huo chen xin zhan bai mei .xiu si gu zhong hua mei ri .
.lao si dong ji jiu yan fei .que dai qiu feng fan bo gui .xiao fan yang wu dang shi qing .
cheng jia wu zi shi .deng di shi ren qing .wei you tong ru shu .ming shi dao bu xing ..
.zeng shi jiang bo chui diao ren .zi lian shen yan jiu qu chen .fu sheng jian lao nian sui shui .
.jiang li mo mo shu zhong zhong .dong guo qing huai dao su song .xian hao ye zhi lin huan shui .
lai shi chang jiao xian chu zhuo .xiu xiu xiu .mo mo mo .yi ju qi .yi lu yao .
ping yuan lu fu zi .tou ci lai pian xian .kai juan du shu xing .wei zhi jia jing qian .
zuo ye lian hua feng xia yue .ge lian xiang ban dao ming chou ..
ci shi men xiang wu xing ji .chen man zun lei shui de zhi ..
.kuang xin zui yan gong pei hui .yi ban xian kai xiao wei kai .

译文及注释

译文
  俗话说:“有相处到(dao)老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死(si),是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间(jian)的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢(ne)!
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
上战场面对着刀山剑树,从不将(jiang)安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
浓浓一片灿烂春景,
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
(孟子)说:“我听(ting)胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(ta)(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。

注释
⑴绣衣,御史所服。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
27. 隐士:封建时代称隐居民间不肯做官的人。
1.工之侨:虚构的人名。
(9)远念:对远方故乡的思念。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?

赏析

  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的(shuo de)抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄(xin ji)语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前(zhi qian),又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类(zhi lei),皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严(shi yan)酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上(huang shang)不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

赵令铄( 明代 )

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简 介

赵令铄 赵令铄(一○四八~?)字伯坚,太祖五世孙。神宗朝进士。累官至宝文阁待制。有《诗声集》,已佚。事见鲜于伯机《游高亭山广严院记》(《铁网珊瑚》卷五)、《宋史》卷二四七《子淔传》。今录诗二首。

画地学书 / 瞿镛

怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。


陪裴使君登岳阳楼 / 石扬休

深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
可怜三十六天路,星月满空琼草青。
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。"


把酒对月歌 / 杨白元

"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
芳菲若长然,君恩应不绝。"
试问欲西笑,得如兹石无。"
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"


清商怨·葭萌驿作 / 郑茂

世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"


寄外征衣 / 蔡孚

"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
梁王座上多词客,五韵甘心第七成。"
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"


桑生李树 / 施渐

鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。


玉漏迟·咏杯 / 傅王露

溪空唯容云,木密不陨雨。迎渔隐映间,安问讴雅橹。
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,


墨子怒耕柱子 / 丘上卿

九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"


农父 / 顾瑗

直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 孙鸣盛

溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。