首页 古诗词 赠丹阳横山周处士惟长

赠丹阳横山周处士惟长

魏晋 / 沈琮宝

秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
昭阳伴里最聪明,出到人间才长成。遥知禁曲难翻处,
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,


赠丹阳横山周处士惟长拼音解释:

qiu lai ju qu shui .yu hou jing ting feng .xi bei chang an yuan .deng lin hen ji zhong ..
gan zhi xing dong ke qing wen .zong heng yi qi ning cheng li .chi cheng chang tu ding chu qun .
shan dong di wu shan .ping shi da hai yin .gao feng liang qi lai .hao jing shen qing yuan .
.shan ling qiong bian hai .jun you bie ling xi .mu yun qiu shui kuo .han yu ye yuan ti .
dan shao jiu zhuan ding ren nian .xiu xing jin ri xing ru he .dao yin duo shi gu si mian .
zhao yang ban li zui cong ming .chu dao ren jian cai chang cheng .yao zhi jin qu nan fan chu .
fang tong wo zhou qu .bu zi wu ling mi .fang fo xin yi chu .gao feng shi hui ji ..
wan chui xiao guan qiu shan li .yin de xian hou chu xiang lin ..
san fen quan shui yu xin lin .shan tou lu xia chang jing quan .chi mian yu xing bu pa ren .
ruo zhi zhong lu ge xi dong .bi ci bu wang tong xin jie .shou qu tou bian jiao long zhen .
fei long lao ma zeng jiao wu .wen zhuo yin sheng zong ju tou ..
.luo yang gong guan yu tian qi .xue jing yun xiao yue wei xi .qing qian zha fen yin han jin .

译文及注释

译文
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的(de)音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南(nan)》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这(zhe)个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东(dong)迁之后(hou)的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致(zhi)力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  好几个月(yue)后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
南方直抵交趾之境。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻(xun)不到它们在哪里。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。

注释
(35)子冉:史书无传。
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。
⑦胜,优美之意,一如今天的旅游胜地。
(6)骊山北构而西折,直走咸阳:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,趋向。
⒀断缺:指断碑残石。缣缯(zēng jiān):丝帛之类,此处借指钱财。
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
⒀阻追游:被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。
(15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相:互相。吹:吹拂。

赏析

  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时(de shi)候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长(li chang)安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  虽说明余庆史传无名,却是(que shi)名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼(de li)乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之(mu zhi)日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

沈琮宝( 魏晋 )

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简 介

沈琮宝 沈琮宝,字组斋,秀水人。诸生,官太平县训导。有《澹退斋诗》。

满庭芳·南苑吹花 / 郑建贤

不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,


咏贺兰山 / 邵绮丝

"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"


咏白海棠 / 公西爱丹

"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。


东流道中 / 陶甲午

四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。


里革断罟匡君 / 简雪涛

地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 蔚醉香

传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
古今尽如此,达士将何为。"
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
顷刻铜龙报天曙。"


望海楼 / 原新文

先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 公西艳艳

"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"


泾溪 / 衅从霜

"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,


早兴 / 司寇景胜

乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。