译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经(jing)过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等(deng)同看待,认为被贬和任用是(shi)不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
江水东流推(tui)不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
如今成人有德行,后(hou)生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上(shang)的萝藤依然茂密。
水深桥断难前进(jin),大军徘徊半路上。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与(yu)耻辱的所在?
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折(zhe)的声音。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
注释
17.果:果真。
12.有所养:得到供养。
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
⑺手为错:是说两手皴裂如错石(磨刀石)。一说,“错”应读为“皵”(què雀),皮肤皴裂。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
④日观:泰山东南山顶名日观峰,为观日出处。
11.窥:注意,留心。
⑹无宫商:不协音律。
62、辩诈:巧言辩解,指纵横家的言论。