唐铙歌鼓吹曲·高昌
楚客天南行渐远，山山树里鹧鸪啼。"
"咫尺不得见，心中空嗟嗟。官街泥水深，下脚道路斜。
宝镜曾坠水，不磨岂自明。苦节居贫贱，所知赖友生。
硕鼠既穿墉，又啮机上丝。穿墉有闲土，啮丝无馀衣。
制诰留台阁，歌词入管弦。处身于木雁，任世变桑田。
迷复不计远，为君驻尘鞍。
"闭门感秋风，幽姿任契阔。大野生素空，天地旷肃杀。
"秦国功成思税驾，晋臣名遂叹危机。
"不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。
手把玉皇袂，携我晨中生。玄庭自嘉会，金书拆华名。
唐铙歌鼓吹曲·高昌拼音解释:
chu ke tian nan xing jian yuan .shan shan shu li zhe gu ti ..
.zhi chi bu de jian .xin zhong kong jie jie .guan jie ni shui shen .xia jiao dao lu xie .
bao jing zeng zhui shui .bu mo qi zi ming .ku jie ju pin jian .suo zhi lai you sheng .
shuo shu ji chuan yong .you nie ji shang si .chuan yong you xian tu .nie si wu yu yi .
zhi gao liu tai ge .ge ci ru guan xian .chu shen yu mu yan .ren shi bian sang tian .
mi fu bu ji yuan .wei jun zhu chen an .
.bi men gan qiu feng .you zi ren qi kuo .da ye sheng su kong .tian di kuang su sha .
.qin guo gong cheng si shui jia .jin chen ming sui tan wei ji .
.bu jue li jia yi wu qian .reng jiang shuai bing ru long chuan .
shou ba yu huang mei .xie wo chen zhong sheng .xuan ting zi jia hui .jin shu chai hua ming .
译文及注释
译文
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己(ji)骑着披着铁甲的战马跨(kua)过冰封的河流出征北方疆场(chang)。
四月南风吹大麦一片金黄，枣花未落梧桐叶子已抽长。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
世上难道缺乏骏马啊?
清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
古人做学问是不遗余力的，往(wang)往要到老年才取得成就。
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽(hui)。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
进献先祖先妣尝，
哑哑争飞，占枝朝阳。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
人的一生总是非常多的波折(zhe)，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
注释
30、忍：形容词的使动用法，使……坚韧。
幽怨：潜藏在心里的怨恨，南朝梁·刘令娴《春闺怨》：“欲知幽怨多，春闺深且暮。”
（3）亮：即诸葛亮（181-234），字孔明，徐州琅琊阳都人。
（2）别：分别，别离。
(41)穷发：传说中极荒远的不生草木之地。发，指草木植被。
（4）宜——适当。
②求凰弄：即《风求凰》曲。司马相如当年即弹此曲向卓文君求爱。
④吴山：泛指江南群山。
赏析
第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”长吏，泛指上级长官，这里是指的杜陵所在地的地方官。考课，指古代考查官员政绩的好坏，以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾，却不向上方报告灾情，而是愈发加紧横征暴敛，强行收取租税。他要造成一个“大灾之年(zhi nian)不减税收”的政绩，以取悦上方，给朝廷留下一个称职的印象，为他以后的加官晋爵打下基础。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点，还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。另外，整首“登临”的内在精神，与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉，与“三山”“二水”的自然境界，与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉，都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起，从而当得起“古今题咏，惟谪仙为绝唱”的赞誉。
“何处”三句，言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风，耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声，触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句，因风起而续幻思。词人因秋风起随即(sui ji)又仰望青天，只见彩云被风分散，就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情，是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年，人们只能望见织女星闪烁，好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句，记地上“乞巧”。“金针”，据《桂苑丛谈》说：“郑侃女彩娘，七夕陈香筵，祈于织女曰：‘愿乞巧。’织女乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令三日勿语，汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说：我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”，希获“奇巧”的情景，不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹，如词人在《六么令·七夕》词中说：“那知天上计拙，乞巧楼南北”，即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤，此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听(yi ting)到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地(gu di)以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来：“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱；可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。这里，诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一(zhe yi)对矛盾的形象，表现内心的幽愤。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉(mei)”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。
这篇短文的一个显著特点是因小及大，小中见大，用小题目做大文章。题目是为墨池作记，据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池，但实际上，传为王羲之墨池旧迹的，还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹，岂信然邪”的语气来看，他对临川墨池是否确为王羲之的真迹，也是抱着怀疑态度的。因此，他略记墨池的处所、形状以后，把笔锋转向探讨王羲之成功的原因：“盖亦以精力自致者，非天成也”。也就是说，并非“天成”，而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意，应是题中应有之义。
“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”长吏，泛指上级长官，这里是指的杜陵所在地的地方官。考课，指古代考查官员政绩的好坏，以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾，却不向上方报告灾情，而是愈发加紧横征暴敛，强行收取租税。他要造成一个“大灾之年(zhi nian)不减税收”的政绩，以取悦上方，给朝廷留下一个称职的印象，为他以后的加官晋爵打下基础。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点，还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。另外，整首“登临”的内在精神，与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉，与“三山”“二水”的自然境界，与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉，都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起，从而当得起“古今题咏，惟谪仙为绝唱”的赞誉。
“何处”三句，言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风，耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声，触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句，因风起而续幻思。词人因秋风起随即(sui ji)又仰望青天，只见彩云被风分散，就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情，是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年，人们只能望见织女星闪烁，好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句，记地上“乞巧”。“金针”，据《桂苑丛谈》说：“郑侃女彩娘，七夕陈香筵，祈于织女曰：‘愿乞巧。’织女乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令三日勿语，汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说：我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”，希获“奇巧”的情景，不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹，如词人在《六么令·七夕》词中说：“那知天上计拙，乞巧楼南北”，即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤，此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听(yi ting)到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人”，春天里百花齐放，诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子，那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，不就是因为自己的妻子不像其她女色，不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放。可是，妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下绿叶，孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地(gu di)以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来：“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱；可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。这里，诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一(zhe yi)对矛盾的形象，表现内心的幽愤。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉(mei)”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。
这篇短文的一个显著特点是因小及大，小中见大，用小题目做大文章。题目是为墨池作记，据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池，但实际上，传为王羲之墨池旧迹的，还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹，岂信然邪”的语气来看，他对临川墨池是否确为王羲之的真迹，也是抱着怀疑态度的。因此，他略记墨池的处所、形状以后，把笔锋转向探讨王羲之成功的原因：“盖亦以精力自致者，非天成也”。也就是说，并非“天成”，而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意，应是题中应有之义。
创作背景
唐宪宗元和六年（811）至八年，白居易因母亲逝世，离开官场，回家居丧，退居于下邽渭村（今陕西渭南县境）老家。退居期间，他身体多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗，就作于这一期间的元和“八年十二月”。
张家珍( 南北朝 )
收录诗词 (6373) 首
简 介
张家珍 张家珍（一六三一—一六六○），字璩子。东莞人。家玉仲弟，祖明教、父兆龙俱布衣。明桂王永历元年（一六四七）年十六，从家玉起兵抗清。家玉殁，与总兵陈镇国拥残卒数万于龙门以图恢复，旋以兄荫拜锦衣卫指挥使。广州再破，隐于铁园，家居养父，折节读书，年未及三十而卒。遗作由友人编为《寒木居诗钞》一卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。张家珍诗，以清光绪三十二年（一九〇六）东莞寓园祖若旧庐刊《寒木居诗钞》为底本，参校民国二十一至二十三年东莞张伯桢纂《沧海丛书》本《张文烈遗集》附刻之《寒木居诗钞》。
奉酬李都督表丈早春作
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲，落以斧引以纆徽。
君看土中宅，富贵无偏颇。"
"路入桑干塞雁飞，枣郎年少有光辉。
知弟虚心亦待客，此客何以共报之。"
闻道近来诸子弟，临池寻已厌家鸡。"
列峰若攒指，石盂仰环环。巨灵高其捧，保此一掬悭。
屠龙破千金，为艺亦云亢。爱才不择行，触事得谗谤。
殷勤荒草士，会有知己论。"
剑客 / 述剑
"山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，
美人爱高张，瑶轸再三促。上弦虽独响，下应不相属。
巢燕污床席，苍蝇点肌肤。不足生诟怒，但若寡欢娱。
也，播恨之。后通方丁家艰，辛苦万状。播为正郎，判
丹顶宜承日，霜翎不染泥。爱池能久立，看月未成栖。
常作金应石，忽为宫别商。为尔吊琴瑟，断弦难再张。
清溪徒耸诮，白璧自招贤。岂比重恩者，闭门方独全。"
无事江城闭此身，不得坐待花间月。"
浣溪沙·父老争言雨水匀
"转转无成到白头，人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去，
"去年陌上歌离曲，今日君书远游蜀。帘外花开二月风，
名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。"
亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。
"卷旆生风喜气新，早持龙节静边尘。
咄嗟徇权子，翕习犹趋荣。我歌非悼死，所悼时世情。"
脱冠剪头发，飞步遗踪尘。发迹入四明，梯空上秋旻.
神武用。有臣勇智，奋不以众。投迹死地，谋猷纵。
思玄赋
清铎中天籁，哀鸣下界秋。境闲知道胜，心远见名浮。
城槐临枉渚，巷市接飞梁。莫论江湖思，南人正断肠。"
隔浦望行船，头昂尾幰幰。无奈晚来时，清淮春浪软。"
"柳脸半眠丞相树，珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟，
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在，龙象潜来讲席空。
"灯尽语不尽，主人庭砌幽。柳枝星影曙，兰叶露华浮。
天璞本平一，人巧生异同。鲁山不自剖，全璞竟没躬。
"四时各平分，一气不可兼。隆寒夺春序，颛顼固不廉。
周颂·访落
昨朝惆怅不如君，今日悲君不如我。否泰交加无定主，
曲终韵尽意不足，馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙，
君看一时人，几辈先腾驰。过半黑头死，阴虫食枯骴.
敢请相公平贼后，暂携诸吏上峥嵘。"
一旦西上书，斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨，汉水浮春澜。
江吏捧紫泥，海旗剪红蕉。分明太守礼，跨蹑毗陵桥。
"玄鸟初来日，灵仙望里分。冰容朝上界，玉辇拥朝云。
新墅烟火起，野程泉石间。岩廊人望在，只得片时闲。"
醒心亭记
常恐遗秀志，迨兹广宴陈。芳菲争胜引，歌咏竟良辰。
冠欹感发秃，语误惊齿堕。孤负平生心，已矣知何奈。
"闲步南园烟雨晴，遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去，
进次于郾，彼昏卒狂。裒凶鞠顽，锋猬斧螗，
"垂老抱佛脚，教妻读黄经。经黄名小品，一纸千明星。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨，回避人间恶富贵。
玲珑开已遍，点缀坐来频。那是俱疑似，须知两逼真。
乘潮簸扶胥，近岸指一发。两岩虽云牢，水石互飞发。
初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉
幸以片佛衣，诱之令看斋。斋中百福言，催促西归来。
"利剑光耿耿，佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣，
椒兰俱下世，城郭到今时。汉水清如玉，流来本为谁。"
最忆过时留宴处，艳歌催酒后亭深。"
手把纸钱迎过客，遣求恩福到神前。"
"寒食时看度，春游事已违。风光连日直，阴雨半朝归。
章举马甲柱，斗以怪自呈。其馀数十种，莫不可叹惊。
师住青山寺，清华常绕身。虽然到城郭，衣上不栖尘。
庭中有奇树
"貂帽垂肩窄皂裘，雪深骑马向西州。
"日薄风景旷，出归偃前檐。晴云如擘絮，新月似磨镰。
呵臂悬金斗，当唇注玉罍。清苏和碎蚁，紫腻卷浮杯。
唯馀步纲势，八趾在沙砾。至今东北隅，表以坛上石。
吾欲进孤舟，三峡水不平。吾欲载车马，太行路峥嵘。
春序一如此，汝颜安足赖。谁能驾飞车，相从观海外。
"一拳芙蓉水，倾玉何泠泠。仙情夙已高，诗味今更馨。
希夷惇薄俗，密勿献良筹。神医不言术，人瘼曾暗瘳。
贺新郎·国脉微如缕
"海上去应远，蛮家云岛孤。竹船来桂浦，山市卖鱼须。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。"
浅井不供饮，瘦田长废耕。今交非古交，贫语闻皆轻。"
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位，别鹤重归太乙池。
路识沟边柳，城闻陇上笳。共思捐佩处，千骑拥青緺。"
不是郢中清唱发，谁当丞相掞天才。"
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极，新心愁绝难复传。
道心常自愧，柔发难久黫.折支望车乘，支痛谁置患。
白雪歌送武判官归京
则知天子明如日，肯放淮南高卧人。"
"久住空林下，长斋耳目清。蒲团借客坐，石磹甃人行。
"自识夫子面，便获夫子心。夫子一启颜，义重千黄金。
岑中月归来，蟾光挂空秀。桂露对仙娥，星星下云逗。
"独爱南关里，山晴竹杪风。从容朝早退，萧洒客常通。
惊起出户视，倚楹久汍澜。忧愁费晷景，日月如跳丸。
"秋风吹白发，微官自萧索。江僧何用叹，溪县饶寂寞。
花里可怜池上景，几重墙壁贮春风。"