首页 古诗词 无衣

无衣

宋代 / 陈岩肖

"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"


无衣拼音解释:

.sui yue zhuan wu man .xing ying chang ji liao .fang fo gou wei meng .gan tan qi zhong xiao .
you shi wu xia se .zhong ri dong ting bo .cheng xiang jin wei jun .ying wu lao zhe ge ..
lian cheng zhi bi bu ke liang .wu bai nian zhi cao sheng dang ..
su se chou ming hu .qiu zhu hui han zi .chou xi zi fang yi .yi guo huang fa qi .
.yi shang gao lou zui fu xing .ri xi jiang xue geng ming ming .hua feng chui huo quan wu qi .
bin you yang cheng tan .yi sheng he suo qiu .ping ming ji zhong shi .ru ye le wei xiu .
shou sui jia jia ying wei wo .xiang si na de meng hun lai ..
mao sui bu duo jing .zeng can ning sha ren .xu yan wu gong zi .tou zhu huo ci qin .
wo cong jing shi lai .dao ci xi xiang jian .gong lun qiong tu shi .bu jue lei man mian .
.zan bie miao tang shang .xiong fan qu huo qing .qiu feng sheng yan zhu .wan wu shi long jing .
.chuan qiang xiang wang jing jiang zhong .an lu ting shu yan meng meng .
cheng li ren ying lu wang che .chang sha di jin bei cai zi .gu jun shan duo yi jiu lu .
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
xiao shao xiang liang chun yun he .ri zhao yao jie wu rui luan .
.zhang gong bu chu yuan .qun mu bi shen ju .shi xie yi qie jing .yu xiang wan juan yu .
yuan zhong gao zhen hou .qing lu juan lian shi .an jue xin qiu jin .can he yu shu chi ..
bu yi xin nan yan .kan yin xing bu gu .ping jun ming qi bi .wei wo xie cheng tu ..

译文及注释

译文
君不(bu)是见过在岘山上晋朝羊公的(de)那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三(san)十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行(xing)礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝(xiao)子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗(yi)弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法(fa);春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。

注释
⑵觑艳:望断,极目望去。落英:落花。消耗:消息,音讯。
7、多可而少怪:多有许可而少有责怪。
逆:迎战。大夫种:即文种,越国大夫。庸:用。申胥:即伍子胥,封于申,故又称申胥。华登:吴国大夫。简服:训练。挫:败。决拾:射箭用具。素:预先。履:实行。授命:拼命。约辞:委婉的言辞。行成:求和。广侈:扩张,使其生骄心。不吾足:不把我们放在心上。伯:通“霸”,称霸。罢:通“疲”,疲劳。烬:灰烬。
⑤何必:为何。
(4)辄:总是(常常)、就。
(17)蹬(dèng):石级。

赏析

  首联紧扣题面,点明(dian ming)题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种(zhe zhong)别离,让诗(rang shi)人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建(wu jian)瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合(dao he),就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

陈岩肖( 宋代 )

收录诗词 (7892)
简 介

陈岩肖 (1110前—1174后)宋婺州金华人,一作东阳人,字子象,号西郊野叟。陈阙子。高宗绍兴八年以任子中词科。累官兵部侍郎。有《庚溪诗话》。

赠质上人 / 许国英

人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"


如梦令·池上春归何处 / 冯元锡

江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"


山居示灵澈上人 / 释令滔

"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。


清平乐·黄金殿里 / 徐楫

"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"


隆中对 / 傅伯成

尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
相思不惜梦,日夜向阳台。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。


首夏山中行吟 / 石安民

念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"


送董判官 / 笃世南

"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。


庭中有奇树 / 孙慧良

摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。


国风·秦风·驷驖 / 邱清泉

"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"


小园赋 / 李学孝

广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?