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咏怀古迹五首·其四

未知 / 赵湛

戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
(长须人歌答)"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
良期无终极,俯仰移亿年。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。


咏怀古迹五首·其四拼音解释:

ji li chen zi bin .xing liu fen yan jing .xiao lai xiang shi shuo .fu shu bie liao cheng ..
wan shu yin yao xian .chun tan ying nong sha .he dang jian zhao wo .qi yu pian sheng ya ..
.chang xu ren ge da ..
mao gan han hai sao yun chu .zhan qi tian shan ta xue gui ..
.xuan che shui ken dao .quan shi zi xiang qin .mu yu diao can si .qiu feng chang wang ren .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
dan long yu mo jie .yu tan fei bu wen .gu wei nian shao shi .wei he duo you qin .
chu bi yu tang ru jin shi .zi ruo de zhi shen wu shi ..
.gu chuang zhu ying wei .he shi zu yin si .xiong di duan xiao xi .shan chuan chang lu qi .
.ai sha chai sang yin .ming xi jin song ting .sao sha kai ye bu .yao ge chu xian ting .
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .

译文及注释

译文
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声(sheng),为你前程坎坷难卜担忧。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
到了晚上,渔(yu)人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三(san))
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
“魂啊回来吧!
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
  今天(我)将要(yao)告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷(tou)了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺(duo)走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
面对着潇潇暮雨从天空洒落(luo)在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩(mu)之中。

注释
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
5.丛菊两开:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云“两开”。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。他日:往日,指多年来的艰难岁月。
(1)采桑子:词牌名,又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。四十四字,前后片各三平韵。别有添字格,两结句各添二字,两平韵,一叠韵。
具卒乘(shènɡ):准备步兵和兵车。具,准备。卒,步兵。乘,四匹马拉的战车。
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。
【始】才

赏析

  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗(de shi)情画意。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经(shi jing)》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全(wan quan)符合近体(jin ti)七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心(jiang xin)别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

赵湛( 未知 )

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简 介

赵湛 明末清初直隶永年人,字秋水,号石鸥。明诸生。入清不仕。与申涵光、张盖等同开河朔诗派。有《玉晖堂集》。

采桑子·重阳 / 王世赏

"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"


自相矛盾 / 矛与盾 / 朱彦

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"


醉公子·岸柳垂金线 / 张子厚

塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。


大道之行也 / 李文秀

"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。


东门之墠 / 刘天谊

"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。


大雅·緜 / 王山

栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。


满庭芳·促织儿 / 蔡珽

时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。


九日置酒 / 梁藻

道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。


谒金门·美人浴 / 顾复初

神仙事业人难会,养性长生自意吟。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。


负薪行 / 张道

素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,