译文
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
有人问我平(ping)生的(de)功业(ye)在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片(pian)的枫树林。
古书上说(shuo),“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下(xia)人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
注释
46、遂乃:于是就。
晴翠:草原明丽翠绿。
③六丁: 认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使,道教中的火神。 翻译
融洽,悦服。摄行:代理。
8、燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,麻雀,这里比喻见识短浅的人。鸿鹄,天鹅,这里比喻有远大抱负的人。
⑽盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。