译文
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
臣子听说物有族类相同而能力不(bu)一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇(yong)敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽(shou)类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危(wei)险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事(shi)本来不是皇上应该接近的啊。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽(jin)情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只(zhi)不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中(zhong)短暂的经历一样短暂。
违背准绳而改从错误。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
注释
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
(32)知(zhì):通“智”,智慧。
7、汲汲:形容努力求取、不休息的样子。
[2]无恙:古人常用的问候语。恙,病;忧。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
漫:随便。