译文
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
正午时来到溪边(bian)却听不见山寺的钟声。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
西湖晴雨皆宜,如此迷人(ren),但客人并没有完全领(ling)略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
往日听说南亩田,未曾躬(gong)耕甚遗憾(han)。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装(zhuang)已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
南方不可以栖止。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
注释
⑺不忍:一作“不思”。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
辱:这里指受屈辱而埋没才能。
<9>“余”,我。“读高祖侯功臣”,阅读高祖对功臣进行封爵的记载。这种记载,即是当时的侯籍。
⑻儿母:孩子的母亲,主人公的妻子。
听:任,这里是准许、成全