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灞陵行送别

金朝 / 胡仲参

九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。


灞陵行送别拼音解释:

jiu yue lu hua xin .mi ling ke xin jiao .shui nian zai jiang dao .gu ren man tian chao .
.jing shang tong ye yu .ba ting juan qiu feng .gu ren shi zhan sheng .pi ma gui shan dong .
liao yin li jun yu .lv er zhi huang yuan .xi sui zhong cao chang .de yu you ren yan ..
.gong ju chang qing dan .chi ting wan jing zhong .zhe gan xian yi bi .lian duo jing yan hong .
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .
ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..
yi ci jin hua dian .ceng deng chang jiang bian .er zi lu men dong .bie lai yi jing nian .
.yi yue fan chuan si xu chuan .jun zhai feng wu jin xiao ran .qiu ting bi xian pu yun jin .
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
sheng de hao jiang yin guan shu .li ci kan yu xue er ge ..
.qin di nan xun yan huo jing .cang huang mai jian gu feng cheng .ba tu liao li jin long zhe .
xi wang huai en ri .dong gui gan yi chen .ping sheng yi bao jian .liu zeng jie jiao ren ..
chuo yue bu zhuang bing xue yan .xian niao sui fei lai zhang shang .lai zhang shang .shi fu shi .
bai sha liu yue se .lv zhu zhu qiu sheng .que xiao yan tuan shang .yu jin du shan ming ..
si jun chu shui nan .wang jun huai shan bei .meng hun sui fei lai .hui mian bu ke de .

译文及注释

译文
为何(he)终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
《白(bai)梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿(shou)阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德(de)政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音(yin)协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒(jiu)筵的上方盘旋飞翔。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。

注释
西楼:泛指欢宴之所。
⑸山枕:两端隆起如山形的凹枕。
秽:肮脏。
20.坐:因为,由于。
⑺原尝春陵:指战国时四公子:赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。

赏析

  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始(kai shi)住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋(liao qiu)天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味(yi wei)着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长(de chang)诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

胡仲参( 金朝 )

收录诗词 (4289)
简 介

胡仲参 胡仲参,字希道,清源(今福建泉州)人。仲弓弟。生平不见记载,就集中诗知其早岁曾在临安就学(当为太学),应礼部试不第,后以诗游士大夫间,游踪颇广,与冯去非等有交。诗集已佚,仅《南宋六十家小集》存《竹庄小稿》一卷(亦收《两宋名贤小集》)。 胡仲参诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

杨柳枝·织锦机边莺语频 / 段干萍萍

堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。


梅花绝句·其二 / 司寇海旺

折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"


国风·唐风·山有枢 / 栗惜萱

讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"


水调歌头·盟鸥 / 壤驷辛酉

朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。


塞下曲四首·其一 / 碧鲁宁

驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 梁丘晴丽

风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
空怀别时惠,长读消魔经。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。


猪肉颂 / 司寇山阳

吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 说癸亥

《野客丛谈》)
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,


咏雪 / 务海舒

高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"


陈万年教子 / 乌孙沐语

蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"