江南旅情
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
"谁言悦口是甘肥，独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇，
云教淡机虑，地可遗名实。应待御荈青，幽期踏芳出。 ——皎然"
篇章早晚逢知己，苦志忘形自有魔。"
折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互夸轮水碓，相教放风旋。
青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。
江南旅情拼音解释:
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
yan guan tai se lao .pan jing ye sheng ku .kuang yue lai shi guo .chi hui jue ding wu ..
lan pei ba xi guan ju leng .ji ping chun jiu wo xiang chou .
ru ge yan tai jing .zhai yuan san xue feng .ru he bu jian xing .yi bian si qian song ..
.qian juan chang shu wan shou shi .chao zheng li huo mu peng kui .qing shi ming li nan jie wo .
.shui yan yue kou shi gan fei .du zhuo e er dan cui wei .ying li bao yu qing zhi shan .
yun jiao dan ji lv .di ke yi ming shi .ying dai yu chuan qing .you qi ta fang chu . ..jiao ran .
pian zhang zao wan feng zhi ji .ku zhi wang xing zi you mo ..
zhe zhu zhuang ni yan .tian si fang zhi yuan .hu kua lun shui dui .xiang jiao fang feng xuan .
qing lou a jian ying xiang xiao .shu ji deng tan you que hui .
译文及注释
译文
战争局势如此紧张，从军征战何时能够还乡。
路旁赤棠孤零(ling)零，树叶倒是(shi)密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
山坡田野间草木茂盛，稻田里的(de)水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加(jia)小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
弹筝美人用金杯劝我饮酒，谓我年轻，前程未知当(dang)自勉。
诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。
追逐功名利禄，恐怕是到老了以后才会罢休吧？饱读诗书，应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎，即使能够万里封侯，也会长期的滞留边疆，到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤独寂寞，作《登(deng)楼赋》那样思念家乡的文章。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
注释
⑴题注： “明”，王本注：“缪本作‘少’。” “天下”二句，王本注“一作天下豪贵游，此中每相逢。” “六印”句，王本注“一作说秦复过赵。” “高歌”句，王本“还”下注“一作临。”句末注“缪本此下多合从又连横，其意未可封二句。”“魄”，王本注“缪本作‘拓’。”“何”，王本注“一作‘谁’。”“千重”，丛刊本作“千里”。句末王本注“一作云天满愁容。”
（43）碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。
（50）穷：穷尽，找遍。碧落：即天空。黄泉：指地下。
⑥绾：缠绕。
③宽衣带：谓人变瘦。
赏析
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把(ba)人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
关于这首诗的主旨，长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”，现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说，不予发挥；持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据；或言狼喻管蔡小人之流，曲意弥缝，二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者，着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”，这只能是颂赞；但“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，却分明带着揶揄的口吻，与“赞美”并不协调。主讽刺者，着眼在喻比公孙的“狼”，既凶残、又狼狈，若非讽刺，不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态，亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出，《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙，是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点，把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿，认为这是一首讽刺的山歌，讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的(cheng de)描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六(liu)”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子。故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸。其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”（《寄扬州韩绰判官》）。
贾谊在长沙居住了四年多，他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪，许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里，原建有贾太傅词，汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井(jing)，上敛下大，其状如壶，相传是贾谊所凿，称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句，所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间，宅内留有贾谊木雕像一座，表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把(ba)人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
关于这首诗的主旨，长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”，现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说，不予发挥；持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据；或言狼喻管蔡小人之流，曲意弥缝，二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者，着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”，这只能是颂赞；但“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，却分明带着揶揄的口吻，与“赞美”并不协调。主讽刺者，着眼在喻比公孙的“狼”，既凶残、又狼狈，若非讽刺，不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态，亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出，《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙，是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点，把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿，认为这是一首讽刺的山歌，讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的(cheng de)描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
至于诗所写的夜宴，更是兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝，叹老嗟卑，而是有着能够掌握自己命运的豪迈感，表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑，更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样，末句“须醉倒”，也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，读者从人物的神态中，能感受到盛唐的时代脉搏。
从对此诗主题的理解出发，“七”和“六(liu)”俱为数词，也可以看作虚数，极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”，也即缝制衣裳的妻子。这样的理解，应该是符合诗的本意的。
科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子。故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸。其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”（《寄扬州韩绰判官》）。
贾谊在长沙居住了四年多，他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪，许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里，原建有贾太傅词，汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井(jing)，上敛下大，其状如壶，相传是贾谊所凿，称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句，所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间，宅内留有贾谊木雕像一座，表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
创作背景
唐玄宗开元十五年（727年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。
仲并( 南北朝 )
收录诗词 (1329) 首
简 介
仲并 约公元一一四七年前后在世]字弥性，江都（今江苏扬州）人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记，其母尝屏其所观书，几上仅余台历一册，明旦默记，纤悉不误。高宗绍兴二年（一一三二）进士，调平江府学教授。五年，通判湖州。七年，以张浚荐召至阙，为秦桧所阻，出通判镇江府。十六年，为言者所劾，降二官（《建炎以来系年要录》卷一五五），自是闲退二十年。孝宗隆兴元年（一一六三），擢光禄丞，晚知蕲州。
东征赋
壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。"
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
"天高爽气晶，驰景忽西倾。山列千重静，河流一带明。
天下忠良人欲尽，始应交我作三公。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归，鸳鸯文锦字息机。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。
"越信隔年稀，孤舟几梦归。月寒花露重，江晚水烟微。
黔之驴
绣额朱门插艾人，羞将角黍近香唇。
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
迤逦清居台，连延白云外。侧聆天上语，下视飞鸟背。
遥瞻山露色，渐觉云成片。远树欲鸣蝉，深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
景龙临太极，五凤当庭舞。谁信壁间梭，升天作云雨。
为报花时少惆怅，此生终不负卿卿。"
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
清江引·立春
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
"五两青丝帝渥深，平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺，
白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
"孤舟相忆久，何处倍关情。野渡帆初落，秋风蝉一声。
春来凭槛方叹息，仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前，
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
"寒花护月色，坠叶占风音。 ——皎然
泊平江百花洲
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨，牡丹花际六街尘。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。"
"昨日舟还浙水湄，今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓，
问寒僧接杖，辨语犬衔衣。又是安禅去，唿童闭竹扉。"
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶，捧日还曾瑞至尊。
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家，涧藤古栗盘银蛇。
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅，吹律能令北陆暄。
哀痛不下诏，登封谁上书。（《僖宗幸蜀咏》）
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
黑池流研水，径石涩苔钱。 ——耿湋
勇带绽针石，危防丘井藤。 ——升上人"
明年二月仙山下，莫遣桃花逐水流。"
为问野人山鸟语，问予归棹是何年。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
小重山·一闭昭阳春又春
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路，水声低咽转宫墙。
"十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。
架迥笼云幄，庭虚展绣帷。有情萦舞袖，无力罥游丝。
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
芳浓濡雨露，明丽隔尘埃。 ——行式
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。
城狐与社鼠，巧佞谁从庇。奴颜与婢膝，丑直谁从媚。
江上秋怀
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里，皋禽争肯恋樊笼。
"一鹗韦公子，新恩颁郡符。岛夷通荔浦，龙节过苍梧。
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
"行尽疏林见小桥，绿杨深处有红蕉。
草木分千品，方书问六陈。还知一室内，我尔即天亲。 ——李益"
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽，解铺寒水不教流。
"一从携手阻戈鋋，屈指如今已十年。
"手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。
言志
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
"每忆家山即涕零，定须归老旧云扃。银河水到人间浊，
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
早晚回鞭复南去，大衣高盖汉乡风。"
醉花间·晴雪小园春未到
荆吴备登历，风土随编录。 ——崔子向
"总角曾随上峡船，寻思如梦可凄然。
岂同龌龊祁员外，至死悲凉一妇人。"
圃香知种蕙，池暖忆开莲。怪石云疑触，夭桃火欲然。 ——王起
"画舸悠悠荻塘路，真僧与我相随去。 ——李令从
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹉洲。"
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声，满林风曳刀枪横。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
"素手春溪罢浣纱，巧裁明月半弯斜。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节，青鬟歌对驻香輧。
东道瞻轩盖，西园醉羽觞。谢公深眷眄，商皓信辉光。 ——行式