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岁除夜会乐城张少府宅

金朝 / 宋应星

手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
"道既学不得,仙从何处来。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。


岁除夜会乐城张少府宅拼音解释:

shou ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
.tie li da huan dan .duo nian se bu yi .qian xiao dao chi que .jin ri bi kong fei .
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
.ta song ceng feng hou .bei juan ju shi xin .bu zhi jiang yi ju .fen fu yu he ren .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
zhi jian jian qin bin .wei you gu tou pi .bu xu dang hu li .tou shang you zhong kui ..
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
chang ai xi lin si .chi zhong yue chu shi .ba jiao yi pian ye .shu qu ji wu shi .
mo lun xiang ru shao .huang mei fu zhu shen .men qian gu song jing .shi qi bu qing yin ..
ri mu shan shen yu .lian can shui man chi .deng lou shi nan wang .wei zi dong gui si ..
wo zi wang xin shen zi yue .kua shui chuan yun lai xiang ye .
bai yun wu xian xiang song feng .nang zhong zi qian shi qian shou .shen wai shui zhi shi ji zhong .
.dao ji xue bu de .xian cong he chu lai .
yu nian pin qiang yong .gong hua jin xiu yi .yao yun tong ai dai .han zu tai qu chi .
sang zhe yi yi he shu lv .ke lian gui qu shi zhang heng ..
.xi nian zeng yu huo long jun .yi jian xiang chuan ban ci shen .tian di shan he cong jie mo .
shi wu xun chun sun .tai kan xu ye deng .ying bei chen tu li .zhui zhu li ming seng ..
xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .

译文及注释

译文
明天凌晨出发去大楼山,那里(li)山峦起伏。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在(zai)淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读(du),看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙(mang)叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
有去无回,无人全生。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答(da)谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
转(zhuan)紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。

注释
⑤在廿一史弹词第三段《 说秦汉》中,原文共11句,因为受各影视、文学、音乐等作品(主要是三国演义)的影响,广为流传的是前四句。
直:挺立的样子。
(43)袭:扑入。
⑵采薇:商末孤竹君之子伯突、叔齐,当周武王伐纣时,二人扣马而谏,商亡,逃入首阳山,誓不食周粟,采薇而食,饿死。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
(15)节:符节,皇帝给的凭证。

赏析

  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首(zhe shou)诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们(ta men)似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济(xing ji)的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

宋应星( 金朝 )

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简 介

宋应星 宋应星(公元1587—约1666年),中国明末科学家,字长庚,汉族江右民系,奉新(今属江西)人。万历四十三年(1615)举于乡。崇祯七年(1634)任江西分宜教谕,十一年为福建汀州推官,十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里,终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下,他在江西分宜教谕任内着成《天工开物》一书。宋应星的着作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等,但今已佚失。

齐天乐·中秋宿真定驿 / 随轩民

簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。


残丝曲 / 东郭娜娜

彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"


落日忆山中 / 锺离鸿运

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
只将葑菲贺阶墀。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"


卜算子·十载仰高明 / 余妙海

更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。


可叹 / 花己卯

夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 漆雕冠英

"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"


正月十五夜 / 茂丙午

忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"


满庭芳·小阁藏春 / 鲜于清波

"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"


德佑二年岁旦·其二 / 公西荣荣

刻成筝柱雁相挨。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 东方甲寅

"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。