首页 古诗词 望江南·梳洗罢

望江南·梳洗罢

近现代 / 雍明远

"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"


望江南·梳洗罢拼音解释:

.piao miao kong zhong si .meng long dao bang shu .fan zi ye jian chui .re po hua shang lu .
man shi tu shu zai .ru men song ju xian .chui tian sui zan xi .yi ju chu ren huan ..
.zhuo shui wu ni qing lu chen .huan zeng tong zhi zhang si lun .yan chuan chang ya shuang yu duan .
teng kai jiu hua guan .cao jie san tiao sui .xin sun yong xi zhu .luo mei fan die chi .
feng jing jia ren di .yan sha zhuang shi chang .mu zhong yao xie jian .hui xia de zhou lang .
gu fu zhuang xin xiu yu si .lao jun gui mai duan chang sheng ..
.da xia fei chen hui .yuan qi wu chang xing .xuan pei fei xiao wai .ba jing cheng gao qing .
yi pian ru kou shen ke quan .wo yu qiu zhi bu dan yuan .qing bi wu lu nan yin yuan .
zong shi ta shi neng zao da .ding zhi bu zuo hei tou gong ..
ge ci miao wan zhuan .wu tai neng wan ke .zheng xian yu zhi diao .fen han hong xiao shi .
yuan yan huai ming zi .dong feng dan xi yang .shi xin yun yu ji .you yue cao mu chang .
shi jiang xi bao you .jiao si qiong bi jing .shi lan zai you zhu .an de yang fen xin .
.wei gong ba shi yu .wei zhi liu shang shu .wu fu wei wu fu .yi sheng shui de ru .
jin xiao geng you xiang jiang yue .zhao chu fei fei man wan hua ..
.jie er rong ren mo can ran .hu nan di jin bao sheng quan .
ren qin jiu ji mo .yan yue ruo ping sheng .yi fan diao huang chu .zai yin qiang yu sheng ..

译文及注释

译文
确实很少能见她笑起来露出洁白的(de)牙齿,一(yi)直像在碧云间沉吟。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔(kuo)绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人(ren)在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促(cu)成的。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他(ta)相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。

注释
129、奄奄:通“晻晻”,日色昏暗无光的样子。
(3)龙场:龙场驿,在今贵州修文县。
35、殆:恐怕,大概,表示揣测的语气。
⑵画楼:指彩绘华丽的高楼。一作“画堂”。桂堂:形容厅堂的华美。
195.伐器:作战的武器,指军队。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
①九日:指九月九日重阳节。
(2)和烟和露:花采摘下的露珠和水气。
164、冒:贪。

赏析

  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此(ci)严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人(ling ren)感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭(gang ku)完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

雍明远( 近现代 )

收录诗词 (1493)
简 介

雍明远 雍明远,南部县(今属四川)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。

南浦别 / 袁正奇

期当作说霖,天下同滂沱。"
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。


采桑子·水亭花上三更月 / 强嘉言

俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。


田家词 / 田家行 / 呼延倩云

没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"


青蝇 / 东彦珺

"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
社公千万岁,永保村中民。"


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 公叔莉

巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。


满江红·遥望中原 / 沙庚

我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。


西塍废圃 / 戴甲子

"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 纳喇建强

宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
从来文字净,君子不以贤。"
蛇头蝎尾谁安着。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"


画堂春·东风吹柳日初长 / 须初风

"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。


瑞龙吟·大石春景 / 长孙庚辰

庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。