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国风·鄘风·桑中

明代 / 梁伯谦

况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。


国风·鄘风·桑中拼音解释:

kuang dang shang shao chao .mi can ju jin shi .zhong dang qiu yi jun .ju shao yu qiao fei .
yin zhuo gong dao liang .bao guo yong yin xi .cheng zhi shi lao fei .qi nai xin ai xi .
xin wu wu liu jian .gu huai ba jiu shu .bian shi shuai bing shen .ci sheng zhong lao chu ..
yuan feng xie gong chi shang zhuo .dan xin lv jiu yi shi qing .
rong jin sui pin tui yi pin .yu jun cai ming bu diao yun .ruo bu jiu zhong zhong zhang shi .
.bao shi dang zhai jie .san ban tong yin lun .fo rong wei di zi .tian xu zuo xian ren .
cu xi cai ying shou .gao di jin guo shen .tian bian wang xiang ke .he ri zhu gui qin ..
wei zhang ji he chun sou yin .ci shi wo yi bi men zuo .yi ri feng guang san chu xin ..
lai shi wei you ta ren shang .jie duan long hu zhan peng yi .mang mang man man fang zi bei .
jia jia yang tun lu qing jiu .chao qi mu sai yi wu kou .shen zhi lai xi feng piao piao .
hao han shen mi wang .yao yang xing yu xian .bing hu tong hao xue .qi shu miao qing yan .
ge sheng ning guan zhu .wu xiu piao luan ma .xiang gong wei si zuo .jin ri fei zi kua .
jin lai jian hui nian .dun yu qian xin bie .bai ri su ru fei .jia chen yi sao xie .
xuan han shen qian chun .hong bai qian hou hua .yan se ju xiang rang .sheng cheng liang you ya .
.xian du nan hua yi nan shu .zan he deng lin bu he ju .rao guo yan lan xin yu hou .
jian wang lu shan yuan .mi chou xia lu chang .xiang lu feng yin yin .ba zi shui mang mang .

译文及注释

译文
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干(gan)扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河(he)。
采呀采呀采《芣苢》佚名(ming) 古诗,提起表襟兜起来。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
谁知误管了(liao)暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
且(qie)等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。

注释
241、可诒(yí):可以赠送。
②方壶:方丈,海中三神山之一。
20.临:到了......的时候。
⑹舒:宽解,舒畅。
④黄花地:菊花满地。
91.驽:愚笨,拙劣。

赏析

  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后(qian hou)两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时(zhi shi)所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从(bian cong)天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为(jie wei)慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

梁伯谦( 明代 )

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简 介

梁伯谦 梁辰鱼(约)字伯龙,号少白、仇池外史。曾作《红线女》等杂剧,但以《浣纱记》传奇最着名。此外还写过《远游稿》、《江东白苎》等。梁辰鱼是利用昆腔来写作戏曲的创始者和权威,因其作品的脍炙人口,无形中给予昆腔传布很大的助力。从元末到魏良辅时期,昆腔还只停留在清唱阶段,到了梁辰鱼,昆腔才焕发舞台的生命力,这是梁辰鱼在中国戏剧史上的重大贡献。

玉京秋·烟水阔 / 郑名卿

醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"


甘州遍·秋风紧 / 周弁

"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。


定风波·为有书来与我期 / 际醒

待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。


从军诗五首·其五 / 刘迎

勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 张圭

倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。


锦瑟 / 刘廷楠

只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.


端午日 / 陈应龙

昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。


钗头凤·红酥手 / 周士清

一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 李延兴

为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。


送杨氏女 / 吕侍中

如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。