首页 古诗词 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

隋代 / 田实发

白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋拼音解释:

bai ping zhou shang chun chuan yu .liu shi jun shu yang shi jun ..
ju jiu shu wu men .jin chao wei jun qi .xuan gong san bai jin .nang shu shu wan zhi .
ming ri guo jiang feng jing hao .bu kan hui shou wang gou wu ..
liang feng shuang jie ju hua qiu .wang zhong bai he lian gui yi .xing chu qing tai hen xi you .
wan ma si han li .wu gou zai jin tao .wei neng zhui jiao tu .kong jue chang huang hao .
ci di bu zhi he chu qu .zan liu qiong pei wo yan xia ..
zheng guo tong liang yuan .tian jin jie di ji .qiao cheng wu que zhu .gai zhuan feng huang fei .
tai shou neng shi jian ai jing .xi lou jian yue ji pian cheng ..
.xi lai jian jue xi chen hong .rao rao zhou che lu xiang dong .
jin ri huan zhu shou .he nian zhi ji lang .qie xian you zhou duan .mo wen ji xin chang .
.pu bian mei ye kan diao luo .bo shang shuang qin qu ji liao .chui guan qu chuan hua yi shi .
du juan ti duan hui jia meng .ban zai han dan yi shu zhong ..
shui qi qin yi leng .ping feng ru zuo xin .lu feng sha ta shang .chuan zhi hai ren ting .
hua yan zhan hong zhen jiu kan .yao xin chou lv dai yan chu ..zeng you ren xia di xian ju .

译文及注释

译文
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中(zhong)的粮食。
前线战况和妻子(zi)弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
旅途飘泊(bo),现在要以千(qian)里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡(shui),又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼(lou)前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
商声清切(qie)而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。

注释
31.九嶷(yí):山名,传说中舜的葬地,在湘水南。这里指九嶷山神。缤:盛多的样子。
⑷长安:指开封汴梁。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。
④寒棕:谓织布梭,状家境的贫寒,或冷天犹织,故称。
⑵形容:形体和容貌。
4、卖饧(xíng):清明前后卖糖粥。饧,用麦芽或谷芽熬成的饴糖
之:用于主谓之间取消句子独立性。

赏析

  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草(de cao)原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李(tao li)一时开。”欲写迎春(ying chun),却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族(gui zu)党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

田实发( 隋代 )

收录诗词 (2899)
简 介

田实发 田实发,字梅屿,合肥人。诸生。有《玉禾山人诗集》。

七日夜女歌·其一 / 蒋贻恭

登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。


西塍废圃 / 释元聪

"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,


清平乐·风鬟雨鬓 / 罗畸

不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"


汾阴行 / 嵇喜

丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。


咏笼莺 / 李道坦

蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。


洛中访袁拾遗不遇 / 刘叉

"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
以下并见《海录碎事》)
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,


与陈给事书 / 范超

"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 何耕

"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"


重阳 / 萧竹

"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
何日同宴游,心期二月二。"
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。


冬晚对雪忆胡居士家 / 王元常

月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。