首页 古诗词 定风波·莫听穿林打叶声

定风波·莫听穿林打叶声

魏晋 / 归有光

小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。


定风波·莫听穿林打叶声拼音解释:

xiao zi he shi jian .gao qiu ci ri sheng .zi cong du yi yu .yi ban lao fu ming .shi shi wu jia shi .ren chuan shi shang qing .shu jing wen xuan li .xiu mi cai yi qing .diao zhai yan chu zhi .yi xie zuo bu cheng .liu xia fen pian pian .juan di jiu xu qing .
qun dao xiang sui ju hu lang .shi ren geng ken liu qi zi .
.shi nian gui ke dan xin shang .san jing wu ren yi zi huang .xi su ling tai ban yan yue .
dan guan sheng shi gui .fu bei wo en pian .wen shi yan sui zu .wen chang qi du quan .
qian mou kan zi xiao .qiong xiang yi shui guo .ji mo qian shan mu .gui ren qiao cai ge .
cang ming bu rang shui .ci jian ye chao tian ..
.bei yuan he chu fa .ying lu di san sheng .yuan ke zhi qiu mu .kong shan yi ye qing .
man zhuo liu gui qi .qian cheng wei xi yang .chuang zi jiang hai qu .shui xi du heng fang ..
gu cheng han yu xue .yuan ke mu wu che .yao yao si qian lu .shui kan qian li yu ..
he dang guan cao qing .er bei kan yi xiao ..
zhong zhu jiao jia cui .zai tao lan man hong .jing xin shi jing yue .dao mian xue shan feng .
li tang can bu xuan .mai mai fu ying ying .lan ye yi jing shuang .xiang xiao wei zeng qing .
wen dao xun yuan shi .cong tian ci lu hui .qian niu qu ji xu .wan ma zhi jin lai .
jiu guo zai meng xiang .gu ren hu qie yue .qi kuo zu feng qi .ren ran cheng yu bie .
ren qun tu zi yuan .shi yi zhong nan xie .ru shan fei mai shan .cai zhu yi cai jue .
.fang wai zhu ren ming dao lin .pa jiang shui yue jing shen xin .
.han tang lian mu xue .la gu ying chun zao .pi ma wu cheng ren .zhong qiu qian li dao .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .

译文及注释

译文
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有(you)准备活着回来。
为何贤臣品德虽同,却遭受不(bu)同结局?
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄(bao)的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那(na)种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇(shan)题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言(yan)以对。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。

注释
8 所以:……的原因。
79.深远:长远,作动词“计”的补语。
(20)耆(qí其)艾:年六十叫耆,年五十叫艾。这里指年长的师傅。修:整理修饰。
65.琦璜:美玉。
⑵一曲新词酒一杯:此句化用白居易《长安道》诗意:“花枝缺入青楼开,艳歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因为词是配合音乐唱的,故称“曲”。新词,刚填好的词,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
27、箓(lù)图:史籍。
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
93.因:通过。

赏析

  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态(tai),曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情(de qing)态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮(zhang chao)的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得(jue de)烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉(dao qian)意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

归有光( 魏晋 )

收录诗词 (9572)
简 介

归有光 归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项嵴生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,着有《震川集》、《三吴水利录》等。

简兮 / 李元振

何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
畦丁负笼至,感动百虑端。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 王鏊

草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.


南歌子·似带如丝柳 / 蒋湘城

"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。


南歌子·倭堕低梳髻 / 慧净

"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"


别鲁颂 / 罗鉴

二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。


过华清宫绝句三首·其一 / 陈大举

鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。


踏莎行·闲游 / 陶窳

玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。


闰中秋玩月 / 彭启丰

所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 王玮庆

江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
由六合兮,英华沨沨.
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。


小雅·湛露 / 崔致远

"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。