首页 古诗词 浣溪沙·楼上晴天碧四垂

浣溪沙·楼上晴天碧四垂

两汉 / 崔莺莺

那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂拼音解释:

na kan du li si qian shi .hui shou can yang zhi die hong ..
cang dun e e gu duo chi .bing hong xia xi xi mi la .you jiu ru zhuo xi xi hu wo chi .
.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .
dao gu shen lao zheng shang xin .hong dui luo ri yun qian ren .bi han liang feng zhu yi lin .
.wu tong jie xia yue tuan tuan .dong fang ru shui qiu ye lan .wu dao jian po ji tou jin .
jie zuo tong xin da qian li .jun ji bian shu shu mo jue .qie da tong xin xin zi jie .
.ru men kong ji ji .zhen ge chu jia er .you xing gui bu jian .wu xin ren wei chi .
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
sha qi zhu fan dong .jun shu yi jian chuan .jiang jun mo chou chang .gao chu shi yan ran .
kan xiao shi ren wen wo jia .zhang dan yun wu re yan xia .mei cang huo dian fei ta shuo .
.shang tu ba hui chu xu chu .yi yin dong bei ba jiu yu .qin zhao duo ying fen wu yu .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
yi yao you he zai .chan chu shi jian nan .zhao fei yin dian sui .lin ying bai hong zan .
.peng chi ta yu si .ming jun zhi bu zhi .yu zhong shi jia da .huang wai tu fen bei .

译文及注释

译文
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这(zhe)隐者自己能把欢欣品味。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因(yin)为)奉养老成(cheng)有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功(gong)失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
听说金国人要把我长留不放,
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
  吴国公子季札(zha)前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚(hou)啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。

注释
①善作者:善于开创事业的人。善成:善于守业。
【草木行列】草木成行成列非常茂盛,形容草木繁荣。
(23)式:乃,则。榖(gǔ):善,此指福。以:与。女:汝。
问何物、能令公喜:源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公(指晋大司马桓温)喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。
71. 大:非常,十分,副词。
4.若:你

赏析

  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨(xia gu)”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通(you tong)理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之(huai zhi)表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和(qiao he)方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一(ren yi)意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里(zhe li)以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光(deng guang)下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

崔莺莺( 两汉 )

收录诗词 (8135)
简 介

崔莺莺 崔莺莺,小说、戏剧中的人物,生于河北博陵,最早出现于唐代元稹的小说《莺莺传》,《莺莺传》描写的是张生对崔氏始乱终弃的故事,文章的最后说“崔氏小名莺莺”,元稹的《莺莺传》为后代西厢故事之祖,金代董解元在《莺莺传》基础上作《西厢记诸宫调》,把张生对莺莺始乱终弃的事改编成张崔二人自由恋爱的故事,元代王实甫又在《西厢记诸宫调》的基础上作杂剧《西厢记》,王实甫的《西厢记》文词优美,人物形象塑造生动,遂使西厢故事广为流传,作为主角的崔莺莺也几乎成了家喻户晓的人物。

夏日南亭怀辛大 / 沙千怡

(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
我独居,名善导。子细看,何相好。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。


赴洛道中作 / 抗寒丝

"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 单于春凤

林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。


逢侠者 / 张廖超

合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 信海亦

"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。


伤春 / 梁丘浩宇

处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"


贾谊论 / 巫马娜

"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。


河传·春浅 / 睦若秋

"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。


次北固山下 / 沙邵美

项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
出为儒门继孔颜。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
张栖贞情愿遭忧。"


塞翁失马 / 锺离静静

痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"