译文
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
《吴都赋》说(shuo):“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不(bu)能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨(jiang)划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自(zi)然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
身居阳关万里外,不见一人往南归。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
军人在行军的途中,经常患病,住宿(su)下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡(xiang)途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
注释
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
169.营:居。禄:疑读为“麓”。班禄,地名。
少年:指年轻的时候。不识:不懂,不知道什么是。
荐黄花:插上菊花。荐:插。
托,委托,交给。
⑩骋:发挥才能。径寸翰:形容大手笔。
⑦《青门饮》,词调名,始见于时彦、秦观词。
⑾下:一作“在”。巴陵:今湖南岳阳。