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三衢道中

元代 / 聂守真

不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。


三衢道中拼音解释:

bu zhi zhuo lu zhan .zao wan chi you si .ke ri hou he qing .chen you cui mu chi .
xiang li er tong xiang ling cheng .chao ting gu jiu li shu jue .zi ran qi zhi yu shi yi .
.shi zi qu xi fang ming shan .chan zhou rong yu xi zhu reng qian .yuan jiu jiu xi yuan yue .
.cheng shang xi lou yi mu tian .lou zhong gui wang zheng qi ran .jin guo luan shan heng gu du .
jin li da ming zhu .you zi zhao zui qian .jiu zu wu bai shen .bai hua dong chan juan .
wen dao kun lun you xian ji .he shi qing niao song dan sha ..
.yi qi zhi zi ying gou he .gui lu mang mang dong qu yao .liang ye xia shi xin qiao qiao .
.bai jian chang chi xian .huang tu fu yin jing .neng biao bai jun ze .wei su yi chao qing .
.shu jun jiang zhi yuan .cheng nan wan li qiao .yi yuan xiang lei shi .mao yi ke chou xiao .
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .
yi guan xing fu xiang dong yang .feng liu hao ai bei zhong wu .hao dang reng qi mo shang lang .
qing shan kan bu yan .liu shui qu he chang .ri wan cui gui qi .zhong sheng xia xi yang ..
.nan wang xiang yang lu .si jun qing zhuan qin .pian zhi han shui guang .ying yu meng jia lin .

译文及注释

译文
巍峨高耸的(de)滕王阁俯临着江心的沙洲,
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中(zhong)的酒喝了下去。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重(zhong)病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦(lun)送别我的一片情深。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更(geng)会为在东南获得重用而喜。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
回想(xiang)起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
  恭敬地承受这美好的恩惠(hui)啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉(feng)承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。

注释
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
[16]羽檄(xí):军事文书,插鸟羽以示紧急,必须迅速传递。
⑯香如故:香气依旧存在。
只眼:独到的见解,眼力出众。
④惨凄:凛冽、严酷。 

赏析

  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以(ke yi)解释为第二种。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字(er zi),是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为(zuo wei)描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义(bian yi)的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎(zheng zha)。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

聂守真( 元代 )

收录诗词 (1159)
简 介

聂守真 聂守真,号碧窗,江西人。京口天庆观主,尝为龙翔宫书记。事见《南村辍耕录》。今录诗九首。

论诗三十首·其九 / 汪康年

先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
列子何必待,吾心满寥廓。"
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。


苦雪四首·其二 / 赵野

"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。


昭君怨·赋松上鸥 / 赵贞吉

愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。


和宋之问寒食题临江驿 / 徐弘祖

"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。


凉州词三首 / 黄玄

迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 尤谦

去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。


山中 / 徐葆光

愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。


人间词话七则 / 孟宗献

隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。


封燕然山铭 / 陆彦远

独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"


塞下曲二首·其二 / 郑焕文

枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"