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酬殷明佐见赠五云裘歌

近现代 / 屈复

南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
(《道边古坟》)
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。


酬殷明佐见赠五云裘歌拼音解释:

nan chao wei you chang jiang shui .yi jiu men qian zuo shi bo .
men dui xi yuan zheng mian kai .bu ge hong chen qu qi ji .zhi tuo zhu lv fu zun lei .
wu biao gu gao jiang pian yun .xing bei shi ren gao qie yi .ping sheng hao gu wu chou pi .
tai hen se zhu lv .cao se du luo qun .miao gu tong yun se .ji chen bu ke wen ..
.mo jiao qian dong qing zhu zu .dong ji yan yan bu ke pu .
..dao bian gu fen ..
qian yi yuan jin xi .lu yan re xue mei .reng wen you xin zuo .zhi shi ji xiang si ..
yi mu huan ming jian .liang yi shi xing qin .jun xiong cheng si yue .di bian wu han chun .
feng ruan jing he xu .yi xiang fu lin tang .deng gao yi chang wang .xin mei fei wu xiang .
gu sai lian shan jing .yin xia luo hai xin .you shi cheng guo qu .an yu jiu jia qin ..
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .
gu yue kong tian jian xin di .liao liao yi shui jing zhong shan ..
zong yu cheng xuan zhong wu zhu .bu ru huan fang que liao tian ..
zuo ke shen hun ning .chao qin er mu qing .ku zai shang zhou shi .zeng bu yu xian sheng ..
wan xiang men kai yi jing zhong .li nv jia long wei mu xu .kan nan cheng hu zuo jin weng .
.shi yi qiong bian qu .gu cheng zhi wan chun .hei shan xia bu chi .bai ri gui sui ren .

译文及注释

译文
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作(zuo)新(xin)曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光(guang)下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼(chang)客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导(dao)、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?

注释
⑵残:凋谢。
(59)轼:车前横木。
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
3.取:通“娶”。

赏析

  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新(qing xin)优美。与杜甫的“好雨知时节(jie),当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产(ju chan)生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐(jian jian)地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水(shan shui)诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来(nian lai),淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主(nv zhu)人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

屈复( 近现代 )

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简 介

屈复 屈复(1668~1745)清代诗人。初名北雄,后改复,字见心,号晦翁,晚号逋翁、金粟老人,世称“关西夫子”。蒲城(今属陕西)县罕井镇人,后迁县城北关。19岁时童子试第一名。不久出游晋、豫、苏、浙各地,又历经闽、粤等处,并四至京师。干隆元年(1736)曾被举博学鸿词科,不肯应试。72岁时尚在北京蒲城会馆撰书,终生未归故乡。 着有《弱水集》等。

度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 寇准

"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。


枯鱼过河泣 / 屠隆

山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"


伤春 / 王孝先

逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"


拟行路难十八首 / 石国英

"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。


朝中措·代谭德称作 / 朱晋

嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。


南岐人之瘿 / 吴受竹

应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 陈一向

五噫谲且正,可以见心曲。"
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
痛哉安诉陈兮。"
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。


咏怀古迹五首·其二 / 江剡

南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,


送人游吴 / 释今白

紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
营营功业人,朽骨成泥沙。"
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。


望湘人·春思 / 翁思佐

入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。