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踏莎行·初春

五代 / 徐养量

"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
"惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。


踏莎行·初春拼音解释:

.luo yang you ren ming yu qing .ke lian yu qing ru qi ming .shan ta xie ke neng du li .
wan jing zhi yi dui zun jiu .jiu you yi zai jiang hu jiu .yu lou liu si gong kai jin .
ling jian ru chao shen .fei qiao zhuang wan hong .shu xia qing cuo luo .xi ai shi cong long .
zao jing fu hua gong ling luan .yu jie ling lu xiang pei hui .shao ying ming he fan xian yu .
shui wen nan fei chang rao shu .guan wei tong zai xie gong men ..
shao nian bai zhan ying qing bie .mo xiao ru sheng lei shu xing ..
di ai geng fu shen .jian yuan zhou ye tong .shi shi bai bian fu .fei ru mao yi zhong .
.han xiang reng pei yu .yi ru jing zhong xing .jin shi sui cheng xing .bian zhou bu ji cheng .
shan zhong zhuan ta bi .song xia ying tang xin .hen bu sheng qian shi .jin chao li hua shen .
.hui chi you shu jiu .ce zhang yu xi huan .gong bie ci xiao yue .du gui he chu shan .
huo mi ting cao bi .lin sen lu mao bai .ye qi sha yue zhong .si liang bo yu ce .
dui zhang xi xin ming .fen cao xie jiu you .xiang si wan hua cai .yin gan yu gong lou ..
tu gan que que chu bu de .xin he wei shu fei huang zhi .qing miao shi jin yu ku jing .

译文及注释

译文
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人(ren)(ren)迷茫。
宫殿那(na)高大壮丽啊(a),噫!
人们都说在(zai)各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
一家人欢欢喜(xi)喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸(zhu)位是名士,想必真是互(hu)相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。

注释
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。
⒁楗(jiàn),门上关插的木条,横的叫“关”,竖的叫“楗”。重束,双重控制。
(194)旋至——一转身就达到。
⑸茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西省兴平县东北。刘郎:指汉武帝。秋风客:犹言悲秋之人。汉武帝曾作《秋风辞》,有句云:“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何?”
5.这两句写李白告归时的神态。搔首:大概是李白不如意时的习惯举动。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。

赏析

  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重(de zhong)要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中(shi zhong)未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫(shi fu)人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答(wen da)联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造(rou zao)作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

徐养量( 五代 )

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简 介

徐养量 徐养量,生于明·穆宗隆庆二年(1568年),字叔宏,号京咸。其先祖是苏州东园人,曾祖景名始迁应城,居县城北街。至徐养量时,落籍应城已有三代。明·万历十六年(1588年),徐养量在县城考试,考得第一名,升弟子员(秀才)。三十一年(1603年)登贤书(中举人)。三十五年(1607年)登进士(同科有杨涟、左光斗),选庶常。三十八年(1610年)授任监察御史。四十八年(1620年)晋升为都察院右佥都御史,巡抚甘肃。天启三年(1623年)晋升左侍郎。天启四年(1624年),论功擢升为兵部尚书,赠少保。

赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 张济

"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。


小雅·大东 / 赵崇源

去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。


早春夜宴 / 赵同贤

"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。


暮春 / 李方敬

"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。


长恨歌 / 杜杲

主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。


冬至夜怀湘灵 / 李咸用

"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"


学刘公干体五首·其三 / 祝悦霖

"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"


哭单父梁九少府 / 凌扬藻

"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
君行江海无定所,别后相思何处边。"
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。


少年游·离多最是 / 慧霖

"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。


送裴十八图南归嵩山二首 / 蔡若水

一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。