译文
领悟了(liao)《下泉》诗作者思念贤明国君的心情(qing),不由得伤心、叹息起(qi)来。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
照这样说来,怎样的人(ren)才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们(men)的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
九州大地如何(he)安置?河流山谷怎样疏浚?
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
注释
⑸罕:少。
⑵三湘:一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域,洞庭湖南北一带。《全唐诗》校:“到,一作‘在’。”
(1)小苑:皇宫的林苑。
(51)海上仙山:《史记·封禅书》:自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在渤海中。
而已:罢了。
⑸薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。《楚辞·天问》:“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”
63.祢处士:东汉末名士祢衡。《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋序》述祢衡为黄祖太子射作《鹦鹉赋》事。