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论诗三十首·其二

魏晋 / 陆秉枢

"地限骄南牧,天临饯北征。解衣延宠命,横剑总威名。
小妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
"芳树本多奇,年华复在斯。结翠成新幄,开红满旧枝。
"行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。
谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。
彼名流兮左氏癖,意玄远兮冠今夕。(《赠武平一》)
"解缆春风后,鸣榔晓涨前。阳乌出海树,云雁下江烟。
披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
陌上少年莫相非。"
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。结欢良有裕,联寀愧无庸。
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。
归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。


论诗三十首·其二拼音解释:

.di xian jiao nan mu .tian lin jian bei zheng .jie yi yan chong ming .heng jian zong wei ming .
xiao fu jin ru ci .chang cheng hen bu qiong .mo jiang liao hai xue .lai bi hou ting zhong ..
.fang shu ben duo qi .nian hua fu zai si .jie cui cheng xin wo .kai hong man jiu zhi .
.xing zhou bang yue cen .yao tiao yue xi shen .shui an xian qiu leng .shan qing dang zhou yin .
shui zhi tuan shan song qiu feng .huang jin mai fu xin tu qie .qing lu fei chen xin mo tong .
bi ming liu xi zuo shi pi .yi xuan yuan xi guan jin xi ...zeng wu ping yi ..
.jie lan chun feng hou .ming lang xiao zhang qian .yang wu chu hai shu .yun yan xia jiang yan .
pi tu jian cheng xiang .an jie ru xian jing .ning zhi yu men dao .fan zuo long xi xing .
mo shang shao nian mo xiang fei ..
mei zao qing ci lv .zou tan yao bian feng .jie huan liang you yu .lian cai kui wu yong .
luo yan di qiu sai .jing fu qi ming wan .hu shuang ru jian e .han yue si dao huan .
wu qing zi gu ran .shen tui hui yi sui .you you cang jiang zhu .wang wang bai yun ya .
gui zhen yi ji mie .liu ji qi yan chen .fa di zi zi guang .he yun qian wan jin ..
he sheng wu yi xie .jin cui jing he chou ..
ling yan wen xiao lai .dong pu zhang qiu chao .san jiang gui wang duan .qian li gu xiang yao .

译文及注释

译文
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情(qing)。等到我死去的时候,有(you)谁把我掩埋?
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了(liao)。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用(yong)刀割取那荆条。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地(di)的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完(wan),回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”

但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行(xing)多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。

注释
①屏帏:屏,屏风;帏,床帐。
5、辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。之:动词,去、往。
⑷冰合井泉:谓天寒井水结冰。闺:女子住室。
107.獠:夜间打猎。
⑹李白:以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”
(36)灭迹扫尘:喻肃清残敌。

赏析

语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘(miao hui),把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半(hou ban)部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  巫山(wu shan)神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽(se ze)鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切(zhi qie)题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生(chan sheng)的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性(de xing)格。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

陆秉枢( 魏晋 )

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简 介

陆秉枢 陆秉枢,字眉生,桐乡人。道光丁未进士,改庶吉士,授编修,历官户科给事中。赠光禄寺卿。有《陆给事遗集》。

洞仙歌·冰肌玉骨 / 李宗

断风疏晚竹,流水切危弦。别有青门外,空怀玄圃仙。"
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。"
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
熟记行乐,淹留景斜。"
家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。"
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"
温润宜冬幸,游畋乐岁成。汤云出水殿,暖气入山营。


和张仆射塞下曲六首 / 冯晦

同怀不在此,孤赏欲如何。"
真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
"狱中生白发,岭外罢红颜。古来相送处,凡得几人还。
"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。


空城雀 / 袁应文

新翠舞襟静如水。光风转蕙百馀里,暖雾驱云扑天地。
首命深燕隗,通经浅汉韦。列筵荣赐食,送客愧儒衣。
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"
惟当事笔研,归去草封禅。"
"明月有馀鉴,羁人殊未安。桂含秋树晚,波入夜池寒。
火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
"明月有馀鉴,羁人殊未安。桂含秋树晚,波入夜池寒。
衣香逐举袖,钏动应鸣梭。还恐裁缝罢,无信达交河。"


蟾宫曲·咏西湖 / 陈田

别客长安道,思妇高楼上。所愿君莫违,清风时可访。"
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
野桃红艳烧春空。芳草绵延锁平地,垄蝶双双舞幽翠。
齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。
一麾尚云忝,十驾宜求税。心息已如灰,迹牵且为赘。
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"


西江月·咏梅 / 郭贲

说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
寄泪无因波,寄恨无因辀.愿为驭者手,与郎回马头。"
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"
"三秋北地雪皑皑,万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水,
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
"三秋违北地,万里向南翔。河洲花稍白,关塞叶初黄。
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。


别滁 / 于东昶

"眷言感忠义,何有间山川。徇节今如此,离情空复然。
"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。
夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。


题随州紫阳先生壁 / 顾道洁

虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。"
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
拂林随雨密,度径带烟浮。方谢公超步,终从彦辅游。"
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
圣酒山河润,仙文象纬舒。冒恩怀宠锡,陈力省空虚。
"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。
晴云曲金阁,珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞,


虞美人·玉阑干外清江浦 / 王和卿

制为百王式,举合千载防。马牛被路隅,锋镝销战场。
青岩类姑射,碧涧似汾阳。幸属无为日,欢娱尚未央。"
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避秦,
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
清都西渊绝,金地东敞宴。池果接园畦,风烟迩台殿。
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"


采莲曲 / 阎修龄

画舸双艚锦为缆,芙蓉花发莲叶暗。
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。
人乐逢刑措,时康洽赏延。赐逾秦氏级,恩倍汉家钱。
宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。
"黍稷馨,醴z0清。牲牷洁,金石铿。
匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。
力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起,躞蹀冲尘汗满沟。
日落澄氛霭,凭高视襟带。东瓯抗于越,南斗临吴会。


田家行 / 王实甫

恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。
道存真理得,心灰俗累忘。烟霞凝抗殿,松桂肃长廊。
"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
路逐鹏南转,心依雁北还。唯馀望乡泪,更染竹成斑。"
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"