首页 古诗词 蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

未知 / 李慧之

日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制拼音解释:

ri yue dong you leng .xue shuang kong wu ying .yu pen bu sheng bing .yao wo xuan cheng jing .
you guang luo shui qian .jing se zai shuang zhi .ming ri qian li qu .ci zhong huan bie li ..
.kong liu san chi jian .bu yong yi wan ni .ma xiang sha chang qu .ren gui gu guo lai .
ren xian lao meng mei .deng wei fu chun qiu .yu sui dong ren xing .ning yu qi guo you .
hua jian shu bei jiu .yue xia yi zhang qin .wen shuo gong ming shi .yi qian xi cun yin ..
chao xi ru you lai .niao huan hun bu xing .wei sheng bi ji suan .yan mi gao lv qing .
qiu yu yin mi shu .ye bo ran ming deng .xue jing di qiao sou .feng lang zhe tan seng .
fan shu zhu song bai .zuo shan fu yun xia .yu zhi chan yin gao .ji bi wei jia sha ..
heng e huan gong shi .tai yang you shi jia .tian sui gao .er shu di .gan chen chi xin .
jian tou yu gu xue .an bang jian zhi qiao .ri mu huan cheng yi .jin jia fa li qiao ..
jing xi bu neng mei .tong nian zhi ci qing .han huang wu nai lao .he kuang ben shu sheng ..
.ba qu ling hua bai lian jing .huan ta zhu ye shi xun bei .pin mei yan lao zhong nan qu .

译文及注释

译文
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过(guo)目,也足以了解我的志向所在。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人(ren)间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形(xing)。
燕子飞来正赶上社祭之时(shi),清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾(jia)车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄(po),只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。

注释
(20)果:真。
8、钵:和尚用的饭碗。
9.名籍:记名入册。
熊绎:楚国始祖。
(22)经︰治理。

赏析

  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  诗中的“歌者”是谁
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作(zhong zuo)品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐(yin le)、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼(rong lian),偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住(zhu)秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河(wei he)、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌(liu tang)。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
艺术形象

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

李慧之( 未知 )

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简 介

李慧之 李文慧,字亦士,一字端之,永城人。举人乔大元室。有《畹思小寄吟》。

宿天台桐柏观 / 薛据

傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。


沁园春·再到期思卜筑 / 张翼

"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。


闲居 / 魏瀚

"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,


答张五弟 / 翁舆淑

缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。


泰山吟 / 胡式钰

文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
翳翳桑柘墟,纷纷田里欢。兵戈忽消散,耦耕非艰难。


送别 / 山中送别 / 陈景沂

"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。


屈原列传(节选) / 周去非

微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。


秋晚登古城 / 谢良任

章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
地远仍连戍,城严本带军。傍江低槛月,当岭满窗云。
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 夏敬渠

叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"


霁夜 / 陆善经

不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。