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题邻居

隋代 / 王淑

断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"


题邻居拼音解释:

duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
yao yao ming ming sheng huang hu .huang huang hu hu jie cheng tuan .xing xu kong .yi yao zhuan .
you cao jie wei hu .wu ren bu he ge .xiang feng kong chang wang .geng you hao shi me ..
.yi bie yi gong hou .xiang si shi yi yu .yan zhong chuang xiao wei .ban ruo ji chi wu .
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
kan tan fu sheng jin gu shi .bei mang shan xia cao qian qian ..
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
ji wu hao kong ting .ye cao sheng gu zhe .ru he ci lu qi .geng zuo qian nian bie .
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
.ri yue bu xiang dai .si jun hun lv jing .cao xuan ji yang zi .zuo fu de wu cheng .
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
huang hun yu bao kong si yi .bie wo bu zhi he chu qu ..
.zeng ci qi xin guo shi dong .jin lai xiao sa shu sheng gong .tan luan jiu zhi qing tian cui .
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
qian yi yuan jin xi .lu yan re xue mei .reng wen you xin zuo .zhi shi ji xiang si ..

译文及注释

译文
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳(yang)光映照(zhao)着清澈(che)的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上(shang)有佳石,可以用来(lai)磨玉英。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯(wan)弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷(fen)繁复杂。
伏身藏匿洞穴之中,还有什(shi)么事情要讲?
回来吧,那里不能够长久留滞。
我好比知时应节的鸣虫,
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。

注释
⑷罗巾:丝制手巾。
⑶委:舍弃,丢弃。
⑾区(ōu)脱纵横:土堡很多。区脱,匈奴语称边境屯戍或守望之处。
(2)临源:山名,《百家注柳集》云:“九疑、临源,潇湘所出。”
109、适:刚才。
⑻“焚之”句:语出古乐府《有所思》:“摧烧之,当风扬其灰。”
(12)侯:乃。孙子:子孙。

赏析

  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹(chun cui)地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获(meng huo)“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明(wen ming)之域。
  作为(zuo wei)身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

王淑( 隋代 )

收录诗词 (6419)
简 介

王淑 王淑,字畹兰,吴江人。干隆丁未进士、御史祖武女。有《竹韵楼诗词》。

国风·齐风·鸡鸣 / 纳喇丽

为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。


白雪歌送武判官归京 / 锐琛

天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。


送魏十六还苏州 / 江冬卉

徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。


待储光羲不至 / 太史康平

云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。


九歌 / 鞠戊

"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 南宫春广

吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 化若云

浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,


成都府 / 单于振永

离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。


赐宫人庆奴 / 邴含莲

万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。


四字令·情深意真 / 章佳庆玲

"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"