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望江南·三月暮

宋代 / 张斛

陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。


望江南·三月暮拼音解释:

lu hun tao hua jian .you tang fei ru zheng .san yue song shao bu .zhi zhu hong qian ceng .
jun jin hu zai xia .wo yi ying jiu ji .xun yang bao xing ming .an neng fen shu zi .
lao qu guan ban wei zai chao .shen qu zhi wen ci ke shuo .jia pin duo jian ye seng zhao .
weng tou qing jiu wo chu kai .san dong xue ren xiong zhong you .wan hu hou xu gu shang lai .
shu jing ban fa dui qiu feng .ling hua zhao hou rong sui gai .shi cao zhan lai ming yi tong .
man yan bei chen shi .feng ren shao jiu liao .yan xia wei lao ban .pu liu ren xian diao .
ye xing shu shi su .zai bai nai cong jun .qi gao zhong bu he .qu ru jing shang chen .
fan shuang yi ye xiang liao zhi .bu si jia ren si lao ren ..
shi lei ping wu liu da chuan .xing wei tan di zhu .yun shi bo zhong yan .
.nan shan you gao shu .hua ye he shuai shuai .shang you feng huang chao .feng huang ru qie qi .
.qiong shu pian chun zao .guang fei chu chu yi .xiao fu san dian ri .an du wan nian zhi .
.tian xia yan hou jin da ning .jun cheng xi qi che qing ming .ting qian jian ji chao ying ri .
.li jian guang geng geng .pei zhi shi wo wu xie xin .gu ren nian wo gua tu lv .
shi duo gai qian hao .qu you huo xin shang .shi geng shi mu tian .bu qu wan cheng xiang .

译文及注释

译文
浓密的柳荫把(ba)河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一(yi)宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游(you)之处,青草铺就的小路(lu)上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看(kan)见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将(jiang)军勇猛出击夜渡辽河。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结(jie)怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?

注释
⑷莫遣:不要让。沙场:战场。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
⒀探讨:寻幽探胜。
(三)
11.雄:长、首领。
②张景阳诗:“森森散雨足。”刘良注:“森森,雨散貌。”

赏析

  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了(shu liao)文同的一件趣事(shi)、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一(shi yi)万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的(rong de)节日气氛。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自(xuan zi)《列异传》。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

张斛( 宋代 )

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简 介

张斛 (约公元一一二0年前后在世)字德容,渔阳(治所在今天天津蓟县)人。生卒年均不详,辽时南渡,约金太祖天辅中前后在世。仕宋为武陵守。金建国,理索北归,官秘书省着作郎。善书画,工诗宇文虚中颇激赏之。元好问称:“其文笔字画,皆有前辈风调,宇文(虚中)大学士甚赏之。”(《中州集》)斛着有南游、北归等诗集。

五人墓碑记 / 冼红旭

寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
生光非等闲,君其且安详。"
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。


倾杯乐·禁漏花深 / 皇甫俊贺

何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
凊风稍改叶,卢橘始含葩。野桥过驿骑,丛祠发迥笳。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 濮阳豪

中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"


连州阳山归路 / 姚秀敏

"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 夏侯迎彤

"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 那拉执徐

君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。


利州南渡 / 古宇文

天浓地浓柳梳扫。"
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。


更漏子·对秋深 / 洪己巳

当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。


宫中调笑·团扇 / 廉一尘

三千里外无由见,海上东风又一春。"
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"


贺新郎·送陈真州子华 / 申屠春晓

便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。