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无题·凤尾香罗薄几重

隋代 / 李楘

"南北断蓬飞,别多相见稀。更伤今日酒,未换昔年衣。
谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。"
净镜空山晓,孤灯极浦昏。边城不是意,回首未终恩。"
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
独鸟楚山远,一蝉关树愁。凭将离别恨,江外问同游。"
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。
"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,


无题·凤尾香罗薄几重拼音解释:

.nan bei duan peng fei .bie duo xiang jian xi .geng shang jin ri jiu .wei huan xi nian yi .
shui ren de xiang qing lou su .bian shi xian lang bu shi fu ..
jing jing kong shan xiao .gu deng ji pu hun .bian cheng bu shi yi .hui shou wei zhong en ..
shui ji qing yao fan yan hong .cao ping chun ran yan mian lv .yu bian qi ma yang pan er .
du niao chu shan yuan .yi chan guan shu chou .ping jiang li bie hen .jiang wai wen tong you ..
guang chen neng hun he .bo hua zui fen ming .tai ge ren xian yu .gui men xiao you sheng .
.chang yan chi yao quan sheng fan .hua yue song bian cai fu shen .
lu you reng shi shan .guan san de zhuan jing .zi jing huai yu gu .gui xin zai cui ping ..
jia gua yin man chang .bi yu bing han jiang .dong ling sui wu se .bu ren zhi ya xiang .
.si zuo mo fen fen .xu yu qi lu fen .zi cong tong de yi .shui bu xi li qun .
.chao zong han shui jie yang tai .han ya tian keng hou zuo lei .mo jian jiu jiang ping wen qu .

译文及注释

译文
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却(que)显得稀疏零星。
送者在(zai)岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤(huan)屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
是友人从京城给我寄了诗来。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但(dan)我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
  我年(nian)幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻(xun)师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山(shan)大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍(zhen)宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣(rong)耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。

注释
只手:独立支撑的意思。
8、不能得日:得日,照到阳光。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
④通判:官名,地位略次于州府长官。陈君优(yōu):陈优,字复之,北宋长乐(今福建长乐县)人,进士。
11 稍稍:渐渐。
⒄葵:借为“揆”,度量。
69、捕系:逮捕拘禁。

赏析

  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  诗人进而抒写(shu xie)自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却(shen que)是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  颔联“金蟾啮锁烧香入(ru),玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

李楘( 隋代 )

收录诗词 (3248)
简 介

李楘 李楘,字沧云,长洲人。干隆壬辰进士,历官顺天府丞。有《惜分阴斋诗钞》。

观村童戏溪上 / 傅亮

人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去,
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
莫见东风便无定,满帆还有济川功。"
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"


杕杜 / 陈骙

"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
"半夜山雨过,起来满山月。落尽醉处花,荒沟水决决。
"鹗在卿云冰在壶,代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户,
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。


好事近·春雨细如尘 / 释觉先

兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
"瀵水南流东有堤,堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐,
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。


山雨 / 张保源

"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深襄汉钟。
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"
我来驻马人何问,老柏无多不种田。"
有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"


凉州词 / 邹象雍

密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"
半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。
"风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
"云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。
"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,
借问陶渊明,何物号忘忧。无因一酩酊,高枕万情休。"
"塞晚冲沙损眼明,归来养病住秦京。上高楼阁看星坐,


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 陆锡熊

"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸,暗袅花枝入楚宫。
"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,


十亩之间 / 濮文绮

"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。
万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。


少年行四首 / 杨珂

"矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。
伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
才微分薄忧何益,却欲回心学塞翁。"
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
玄发侵愁忽似翁,暖尘寒袖共东风。


贼退示官吏 / 姚康

三间茅屋东溪上,归去生涯竹与书。"
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
"龙门一变荷生成,况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙,
"月沉高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,
"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。


/ 郭士达

"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
杜若芳洲翠,严光钓濑喧。溪山侵越角,封壤尽吴根。
种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"