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论诗三十首·其四

近现代 / 傅玄

君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。


论诗三十首·其四拼音解释:

jun kan pei xiang guo .jin zi guang zhao di .xin ku tou jin bai .cai nian si shi si .
.ri xia xi qiang xi .feng lai bei chuang bei .zhong you zhu liang ren .dan chuang du qi xi .
.bing bu chu men wu xian shi .jin chao qiang chu yu shui qi .
cheng shi jun zi xin .kong fei cao mu qing .hu wei ai qi hua .er fan shang qi sheng .
chun cao ru pao wei shang bei .ci fu shan ming lai yi jiu .yan xiao de lu qu he chi .
jiu jun shi di ru xiang yu .lin lao you neng yi ju an ..
.xie ye you chao lu .jin zhi wu su hua .jun jin yi ru ci .cu cu sheng you ya .
shi qian chao gang zhen .zhong rao han yuan shu .ji diao fang han xue .ying dian hu cheng lu .
xiu xue zhou qian luo sha shi .yi sheng shen di hai bo lan ..
qing xiang ru hai qu bu gui .chang an shi er wei le shi .hua yuan qing yu si bin shi .
jiu qi he fang du .xian sheng luan zi gui .fen qiu qi ma shou .lie wu za e mei .
shao dong sheng yao shan .zhi di hao gua guan .bi long yan mu mu .zhu sa yu shan shan .
xuan qi wei chi zhao rong yu .liu lian san ri bu neng hui .bai tou lao yin fu zhong zuo .
.huai you kou wei san .jiang xi sui zai cu .gu li gan ge di .xing ren feng xue tu .

译文及注释

译文
秋千上她象燕子身体轻盈,
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我(wo)要尽早回到故乡。
西洲的天上飞满了(liao)雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人(ren)生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲(pu)城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位(wei)为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

注释
②午桥:在洛阳南面。坐中:在一起喝酒的人。
①芙蓉:荷花;金菊:黄色的菊花;斗:比胜;馨:散布得很远的香气。
埋:废弃。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
④横波:指眼。
108.封:古代帝王或诸侯把土地分给子孙或臣下作为他的食邑或领地。
(10)阿(ē)谀——献媚。

赏析

  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须(qiu xu)公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于(you yu)立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书(shu)法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

傅玄( 近现代 )

收录诗词 (1661)
简 介

傅玄 傅玄(217~278年),字休奕,北地郡泥阳(今陕西铜川耀州区东南)人,西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭,祖父傅燮,东汉汉阳太守。父亲傅干,魏扶风太守。

西江月·咏梅 / 崇丁巳

一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。


重送裴郎中贬吉州 / 宇文晴

"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
以此送日月,问师为何如。"
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。


戏题阶前芍药 / 东湘云

"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,


南歌子·驿路侵斜月 / 宰父综琦

"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。


清商怨·葭萌驿作 / 樊乙酉

林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"


蝶恋花·上巳召亲族 / 呼延庚子

再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 百里向卉

近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 壤驷锦锦

脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 鲜恨蕊

"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。


游龙门奉先寺 / 宇文水荷

其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。