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送浑将军出塞

清代 / 李学慎

朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,


送浑将军出塞拼音解释:

chao yan ai fei fei .xi diao fen mo mo .ci zhi zhu fen xi .fu di hong xiao bao .
bu ruo mei yu zao .shi wo qing xin shi er wu .wu ning qu che shou wu dao .
zhong bu ke ye ye .fan wu jia er zun wu dao .miao zhi mu xi shan zhi hua ..
ji qi li luo wan .xue ying lin mu shu .you du yi yun ji .he bi shan zhong ju ..
.hai bo wu di zhu chen hai .cai zhu zhi ren pan si cai .wan ren pan si yi de zhu .
ou dang gu jian sui .shi zhi min an ri .jun xian yu kong xu .xiang lv dao ben yi .
fen huai xing jiang xie .huo fan tao shang chou .bai piao seng yuan di .hong luo jiu jia lou .
qin gu xun hui jia .qi nu wei chu guan .feng huang chi shang yue .song wo guo shang shan .
.gao gao ci shan ding .si wang wei yan yun .xia you yi tiao lu .tong da chu yu qin .
shi wu you ying zhe .ju jia ru zai tu .fang zhi wu xi zhe .zai dao ru an ju .
zhi gan ri chang da .gen gai ri lao jian .bu gui tian shang yue .kong lao shan zhong nian .
jiu wei jing luo ke .ci wei chang bu zu .qie shi wu chi chu .nan feng chui zuo zhu ..
chang duan zheng chao shu han fa .jin nian ru ci si han zhe .ban wei lao bing ban mai gu .
.xiang fen dao jing mei huang zhen .man shi shi shu ji an chen .chang ye ken jiao huang rang xiao .

译文及注释

译文
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
这一切的一切,都将近结束了……
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在(zai)阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊(a)回赠礼物价值太轻。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和(he)衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说(shuo)没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它(ta)的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。

注释
⑴怀远:怀念远方的亲人。
自:从。
(3)承恩:蒙受恩泽
(6)班超投笔:《后汉书 班超传》东汉班超家境穷困,在官府做抄写工作,曾经掷笔长叹说,大丈夫应当在边疆为国立功,像傅介子张骞一样,哪能老在笔砚之间讨生活呢!
338、芳菲菲:指香气浓郁。
(4)愁中白:白居易《白鹭》:“人生四十未全衰,我为愁多白发垂。何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝?”
轩:高扬。

赏析

  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷(si yi),只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  "天地无终(wu zhong)极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏(cui bai),蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到(jue dao)一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

李学慎( 清代 )

收录诗词 (5163)
简 介

李学慎 李学慎,字以漪,任丘人。中简次女,沧州左善洵室。

泛南湖至石帆诗 / 释胜

洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 方夔

络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,


追和柳恽 / 释道枢

"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。


浪淘沙·小绿间长红 / 吕燕昭

"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
寄言立身者,孤直当如此。"
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。


浣纱女 / 于巽

赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 赵次钧

"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。


拟行路难·其一 / 崔敦礼

"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。


太常引·钱齐参议归山东 / 老郎官

诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 韩鸣金

唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 薛式

忍取西凉弄为戏。"
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
惜哉意未已,不使崔君听。"
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。