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定西番·紫塞月明千里

两汉 / 欧阳识

曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
芳婴不复生,向物空悲嗟。
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。


定西番·紫塞月明千里拼音解释:

zeng shi qing le bao .dai zi ji sheng xi .yan wei xi lan cao .lan shang jing fu yi .
fang ying bu fu sheng .xiang wu kong bei jie .
wei yi yun cai shu .liao li niao sheng pin .wei bao dong tang ke .ming chao gui shu xin ..
wu wen gong geng nan mu shun zhi sheng .wei min tun huang tang zhi de .
bi men du shu shi .chuang hu hu yi liang .ri nian zi lai you .zi qi zhi wo qing .
wei jue qin zhen juan .jiu wei zhang zou ying .da ren bu bao yao .suo bao zai xian qing ..
shi lu shan he xian .jun men yan wu shen .nian nian shang gao chu .wei sheng bu shang xin .
jian shi tan xue le .si zuo jin jiao zui .bu jian yang tian he .wu ren guo ren er .
qi nian you gui yi zhen jian .ji yu fan yan chu jian kou .qi xiang lu wu wei ke pan .
shen xian yao he xu .yi yi man ren jian .jun bu jian luo yang nan shi mai shu si .
.yan you huang jin tai .yuan zhi wang zhu jun .qian qian shi qiang yuan .san sui you qi xun .
bian you gan xiao shi .kan cheng gou xia cai .shu fen tian zhu ban .ying zhu ri lun hui .
she xia ji shi zhi .yin ling xiu si yuan .you yu shen fen hen .yu bo yi mi dun .
he ren suo wo bao kan man shu hua .bu zhi si ti zheng kun bei .
bu neng qian si ba .nei shi can shen qi .jiu ji zai dong jun .mao wu zhi ji li .
wo wei zhuang fu jun bai shou .wo cai yu shi bu xiang dang .ji lin wei chi wu fu wang .
chao si chu guo chou .mu si chu guo chou .ji jin shan he hua .yi qiong cao mu chou .

译文及注释

译文
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里(li)会帮忙。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
还是少妇们梦中相依相伴的丈(zhang)夫。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我(wo)脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮(zhe)住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
你难道没有看到昆(kun)吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
照镜就着迷,总是忘织布。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打(da)算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期(qi)盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?

注释
(3)草纵横:野草丛生。
“悠悠我心悲”两句:我心中亡国之痛的忧思,像苍天一样,哪有尽头。曷:何,哪。极:尽头。
(52)关:函谷关,为六国通秦要道。
⑺长亭:古路旁亭舍,常用作饯别处。《白孔六帖》卷九有“十里一长亭,五里一短亭”。《一切经音义》有“汉家因秦十里一亭。亭,留也”。
92. 粟:此处泛指粮食。
〔8〕若:像。虎丘:山名,一名海涌山。在江苏苏州市西北阊门外。相传春秋时吴王阖闾葬于此,三日有虎踞于上,故名。唐王朝避其先世李虎讳,改称武丘。后复旧名。泉石幽胜,上有塔,登眺则全城在目,为苏州名胜。剑池:池名。在今江苏苏州市虎丘山。相传秦始皇东巡时在这里找寻过吴王阖庐的宝剑;一说阖庐葬在这里,曾用鱼阳扁诸等宝剑各三千殉葬,故名。天平:山名,在灵岩山北,因山顶方平,故名天平山。尚方:山名,又称上方山、楞枷山,在原吴县西南。支硎(xíng形):山名,在原吴县西南,相传晋代名僧支遁曾隐于此山。

赏析

  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的(dao de)却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏(bai)冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此(ru ci)良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句(shi ju)内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

欧阳识( 两汉 )

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简 介

欧阳识 欧阳识,安福(今属江西)人。徽宗大观三年(一一○九)进士。事见清干隆《安福县志》卷八。

泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 学碧

"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"


对酒 / 言建军

优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。


薄幸·淡妆多态 / 司寇振琪

"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 钟离爽

告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
君今劝我醉,劝醉意如何。"
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
"来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 康安

月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
西园花已尽,新月为谁来。
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。


农妇与鹜 / 闾丘钰

波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
"籍通金马门,家在铜驼陌。省闼昼无尘,宫树朝凝碧。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 公冶东霞

浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。


齐安早秋 / 公西辛

"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
"苹洲须觉池沼俗,苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出,


塞下曲·秋风夜渡河 / 粟夜夏

莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
岂必求赢馀,所要石与甔.
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。


漆园 / 嵇甲申

仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。