咏铜雀台
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
"格外缀清诗，诗名独得知。闲居公道日，醉卧牡丹时。
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
留向人间光照夜。"
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后，璞玉浑金美腾口。
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。"
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
唯愿先生频一顾，更玄玄外问玄玄。"
咏铜雀台拼音解释:
yu jiang xiang xia shou cang que .qie xi shi yin zai shou tou ..
.ge wai zhui qing shi .shi ming du de zhi .xian ju gong dao ri .zui wo mu dan shi .
su chi qian qian jiao .jun xiong wan wan er .ba man xu ji sang .si hai yang chang qi .
shen xian shi ye ren nan hui .yang xing chang sheng zi yi yin .
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
liu xiang ren jian guang zhao ye ..
kui xue long tan hei .guo men niao dao wei .bu tong wu xia nv .lai wang chu wang ci ..
sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
chang xiao xian zhong wai .mian zha hai yue bian .tang xiu yin cha cha .yi wang ji yu yan ..
mo xi tian ji xi chui zhuo .ta shi zhong ke ni fu qu ..
wei yuan xian sheng pin yi gu .geng xuan xuan wai wen xuan xuan ..
译文及注释
译文
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的(de)蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）
当如此美妙的乐(le)曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下(xia)，也吐出了更多的芬芳。
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
说话娇滴滴，如同连珠炮。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
你这徒有勇力的小臣别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
野棠花儿飘落，匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行(xing)客，竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空，只有往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作见证。
它吹散了山中的烟(yan)云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
又到了梨花将谢之时，今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上，冷冷清清。梦中，她得到了君王的宠幸。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
谁家的庭院没有秋风侵入，那里秋日的窗外没有雨声？
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
注释
①玉笙：珍贵的管乐器。
14、金斗：熨斗。
⑿星汉：银河，天河。
105. 缘南亩：走向田间，从事农业。缘，因，循，此处有趋向之意。南亩，泛指农田。
(23)俾(bǐ)：使。为，修筑。亭宇，亭子房屋。
⑵寒星：寒光闪闪的星。傍：靠近。
凉生：生起凉意。
赏析
“落花春正满，春人归不归。”归不归？ 满是疑问，其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花，自有其归宿。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政(zheng)。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿(er yuan)“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和着浓郁的感情，字字句句“沛然从肺腑中流出”（惠洪《冷斋夜话》），充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步进入：首联“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”；颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”；颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”；尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，浑然一体。随着层次的推进，诗人的形象越来越鲜活；诗人感情的波涛，似长江后浪推前浪，逐步推向高峰；诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层，愈来愈入佳境。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的(ta de)意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于(zhu yu)几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远(de yuan)夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的(jiang de)典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
结尾二句，诗意一折，写酒店主人好言劝慰，要他注意保重身体，不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致，语气却故作跌落缓和之势，这二句，既起了点题的作用（诗题“开愁”，含有排解愁闷之意），同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想，显得深沉有力而又回荡多姿。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来(sheng lai)渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政(zheng)。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿(er yuan)“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和着浓郁的感情，字字句句“沛然从肺腑中流出”（惠洪《冷斋夜话》），充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步进入：首联“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”；颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”；颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”；尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，浑然一体。随着层次的推进，诗人的形象越来越鲜活；诗人感情的波涛，似长江后浪推前浪，逐步推向高峰；诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层，愈来愈入佳境。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的(ta de)意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于(zhu yu)几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远(de yuan)夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的(jiang de)典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
结尾二句，诗意一折，写酒店主人好言劝慰，要他注意保重身体，不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致，语气却故作跌落缓和之势，这二句，既起了点题的作用（诗题“开愁”，含有排解愁闷之意），同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想，显得深沉有力而又回荡多姿。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来(sheng lai)渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
创作背景
郦道元生活于南北朝北魏时期，出生在范阳郡（今河北省高碑店市境内）一个官宦世家，世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。
周颂·载芟
晴看汉水广，秋觉岘山高。
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
减字木兰花·斜红叠翠
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
可怜优钵罗花树，三十年来一度春。"
"苍苍难可问，问答亦难闻。落叶平津岸，愁人李使君。
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
落花行处遍，佳气晚来浓。喜见休明代，霓裳蹑道踪。"
独坐松根石头上，四溟无限月轮孤。
东门行
"春关鸟罢啼，归庆浙烟西。郡守招延重，乡人慕仰齐。
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
莫忘寒泉见底清。"
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
"得罪唯惊恩未酬，夷陵山水称闲游。人如八凯须当国，
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
入市非求利，过朝不为名。有时随俗物，相伴且营营。"
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
"白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。
亦知希骥无希者，作么令人强转头。"
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇，道合天机坐可窥。
奉和春日幸望春宫应制
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
"物触轻舟心自知，风恬烟静月光微。
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
应向秦时武陵路，花间寂历一人行。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟，阴司除籍命应还。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。"
阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
祭十二郎文
楚木寒连寺，修江碧入云。相思喜相见，庭叶正纷纷。"
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
"气杀高隼击，惜芳步寒林。风摇苍琅根，霜剪荍y9心。
望中千里隔，暮归西山曲。萧条月中道，彩蒨原上绿。
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
上枢密韩太尉书
"风飐荷珠难暂圆，多情信有短姻缘。
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
"六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
水共行人远，山将落日连。春淮有双鲤，莫忘尺书传。"
长歌行
石房云过湿，杉径雨馀香。日夕竟无事，诗书聊自强。"
荏苒新莺老，穷通亦自宽。髯参与短簿，始为一吟看。"
排难知臣节，攻疑定国章。一言明大义，千载揖休光。
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
悲将入箧笥，自叹知何为。"
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
诉衷情·凭觞静忆去年秋
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。"
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
"枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，
道是虚空也不着。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
春日寄怀
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
柴棚坐逸士，露茗煮红泉。绣与莲峰竞，威如剑阁牵。
许厕高斋唱，涓泉定不如。可怜谯记室，流水满禅居。
"石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
禅刹云深一来否。"
在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天。"