浣溪沙·春情
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
遥疑龟负图，出曝晓正晴。 ——侯喜
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
"礼圣来群彦，观光在此时。闻歌音乍远，合乐和还迟。
跃视舞晴蜻。足胜自多诣， ——孟郊
无人说向张京兆，一曲江南十斛珠。
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路，有花偷笑腊前枝。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。"
直待素秋摇落日，始将凡木斗荣枯。"
深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。"
浣溪沙·春情拼音解释:
.jun yin shi er zai .xin ku bi neng guan .zao hua you nan yin .sheng ling qi yi man .
yao yi gui fu tu .chu pu xiao zheng qing . ..hou xi
.ji chuan wu ji ni he wei .san jie huan cong han zu tui .xin xue ting huai kong fa huo .
.li sheng lai qun yan .guan guang zai ci shi .wen ge yin zha yuan .he le he huan chi .
yue shi wu qing qing .zu sheng zi duo yi . ..meng jiao
wu ren shuo xiang zhang jing zhao .yi qu jiang nan shi hu zhu .
ming yue jin huai zhi zi zhi .wu ban ou yin xi shang lu .you hua tou xiao la qian zhi .
zi su chang e bai tu gong .ji die yu shan kai dong he .ban yan chun wu jie fang long .
zhi dao jie yu huan zuo lu .shi shi ying you yu ren feng ..
zhi dai su qiu yao luo ri .shi jiang fan mu dou rong ku ..
shen shan yue hei feng yu ye .yu jin xiao tian ti yi sheng ..
译文及注释
译文
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓(xing)崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
话已经说了很多，情(qing)意却没有尽头。回过头来仍说道：记得绿罗裙，无论走到何处都要怜惜芳草。
在(zai)石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
敌人的队伍被瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
何况一个国家的政事啊，更是头绪纷繁错杂纠结。
柴门多日紧闭不开，
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
腾跃失势，无力高翔；
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又(you)迷惑她合伙把羿谋杀。
季主于是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今(jin)天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋(diao)谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻(jun)的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
白鸥栖落水滨，默然地望着我，好似在问：夜泊溪畔是被风雪所阻，不得以停泊；还是无所去处，情愿留下？如若是自愿，又为了何事眉头紧锁？夜风袭来，掀起舱帘，吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟，只有身影为伴，对着孤影，不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
注释
（17）携：离，疏远。
29、精思傅会：精心创作的意思。
17 .间：相隔。
那得：怎么会。
诣：到........去（指到尊长那里去）。
垄：坟墓。
（56）转教小玉报双成：意谓仙府庭院重重，须经辗转通报。小玉：吴王夫差女。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
（4）辄欲易置之：就想替换他去下棋，意思是替人下。易，变易取代。
⑸声：指词牌。
一顾：《战国策·燕策二》有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。
赏析
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时(dang shi)他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
四(si)、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节(ji jie)的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说，邹明府曾经在西畿县就任三年，勤于政务，衣食节俭，以至于马都没有长出来肥膘，更说明人没有贪污腐败，非常清廉。颔联是说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉，两袖清风。所以任满以后，没有搜刮民脂民膏，满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说，如今他冒着边关风雪雪远游朔方，这一(zhe yi)路狂风暴雪，路上都看不到他的踪迹，说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣，说明他衣衫简朴，没有什么锦衣华冠，更显得他大方，简朴，不拘小节。尾联是说，他到了灵州，每天早上能听得到报晓的号角声，家里的人客房根本没有开过，说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出，向往宁静，清远脱俗。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警；黄昏时候又到交河边上让马饮水（交河在今新疆吐鲁番西面，这里借指边疆上的河流）。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调，当然，这不会是欢乐之声，而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况，三、四句接着描绘夜晚的情况：风沙弥漫，一片漆黑，只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”，是指出征将士，这样就与下一句的公主出塞之声，引起共鸣了。
诗首句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应，但是其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说：“商尚质，然构文却工甚，如此篇何等工妙！其工处正如大辂。”（陈子展《诗经直解》引）他所谓的“工妙”，读者应当从诗的整体上去理解，这样才能正确把握其艺术性；所谓“大辂”，应是一辆完整的车子，而不是零碎的一辕一轴。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
看来在《公刘》佚名 古诗的时代，似乎既有一定的组织纪律，也有一定的民主自由。诗云：“跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”在欢庆的宴会上，人们依次入座，共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际，人们共同推举首领，这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
第六章写祭典礼成。冬祭进享，祭品芬芳。祭祀隆重，先祖光彩。回报子孙大福大贵，万寿无疆。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
四(si)、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节(ji jie)的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说，邹明府曾经在西畿县就任三年，勤于政务，衣食节俭，以至于马都没有长出来肥膘，更说明人没有贪污腐败，非常清廉。颔联是说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉，两袖清风。所以任满以后，没有搜刮民脂民膏，满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说，如今他冒着边关风雪雪远游朔方，这一(zhe yi)路狂风暴雪，路上都看不到他的踪迹，说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣，说明他衣衫简朴，没有什么锦衣华冠，更显得他大方，简朴，不拘小节。尾联是说，他到了灵州，每天早上能听得到报晓的号角声，家里的人客房根本没有开过，说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出，向往宁静，清远脱俗。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警；黄昏时候又到交河边上让马饮水（交河在今新疆吐鲁番西面，这里借指边疆上的河流）。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调，当然，这不会是欢乐之声，而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况，三、四句接着描绘夜晚的情况：风沙弥漫，一片漆黑，只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”，是指出征将士，这样就与下一句的公主出塞之声，引起共鸣了。
诗首句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应，但是其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说：“商尚质，然构文却工甚，如此篇何等工妙！其工处正如大辂。”（陈子展《诗经直解》引）他所谓的“工妙”，读者应当从诗的整体上去理解，这样才能正确把握其艺术性；所谓“大辂”，应是一辆完整的车子，而不是零碎的一辕一轴。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。
看来在《公刘》佚名 古诗的时代，似乎既有一定的组织纪律，也有一定的民主自由。诗云：“跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”在欢庆的宴会上，人们依次入座，共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际，人们共同推举首领，这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
第六章写祭典礼成。冬祭进享，祭品芬芳。祭祀隆重，先祖光彩。回报子孙大福大贵，万寿无疆。
创作背景
诗人一生过着穷困潦倒的生活，对劳动人民和现实生活有广泛的接触，思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民，理解百姓的灾难，同情他们的疾苦。诗人面对现实，喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击，把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运，有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实，希望通过自己的“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失，挽救世人的风骨。
周文质( 清代 )
收录诗词 (9459) 首
简 介
周文质 周文质（？－1334），元代文学家。字仲彬，建德（今属浙江）人，后居杭州。与钟嗣成相交二十余年，良人情深意笃，形影不离，故《录鬼簿》对他有详细的记载：“体貌清癯，学问渊博，资性工巧，文笔新奇。家世儒业，俯就路吏。善丹青，能歌舞，明曲调，谐音律。性尚豪侠，好事敬客善绘画，谐音律。所作杂剧今知有四种。现仅《苏武还乡》（或称《苏武还朝》）存有残曲。散曲存有小令四十三首，套数五套，多男女相思之作。
塞上听吹笛
运否前政缺，群盗多蚊虻。即此丘垄坏，铁心为沾缨。
绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。明日踏青兴，输他轻薄儿。"
"放尔千山万水身，野泉晴树好为邻。
别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。"
他日各为云外客，碧纱笼却又如何。"
"寻师拟学空，空住虎溪东。千里照山月，一枝惊鹤风。
花疑西子脸，涛想伍胥神。吟尽情难尽，斜阳照路尘。"
寝殿垂帘悄无事，试香闲立御炉前。
项嵴轩志
牛渚翠梁横浅清，羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落，
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
"常寂常居常寂里，年年月月是空空。阶前未放岩根断，
穷区指清夷，凶部坐雕铩。邛文裁斐斖，巴艳收婠妠. ——韩愈
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
"忽起游方念，飘然不可留。未知携一锡，乘兴向何州。
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱， ——孟郊
"静境揖神凝，寒华射林缺。 ——陆龟蒙
南歌子·柳色遮楼暗
"仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。
"龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。
"李公登饮处，因石为洼尊。 ——颜真卿
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
莫惜今朝同酩酊，任他龟鹤与蜉蝣。"
甘辛各有荣，好丑不相防。常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。
"嘉陵江畔接荣川，两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地，
戏题阶前芍药
无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。"
莫道便为桑麦药，亦胜焦涸到春残。"
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断，世态如汤不可探。
释子问池塘，门人废幽赜。堪悲东序宝，忽变西方籍。 ——陆龟蒙
"北鄙征难尽，诗愁满去程。废巢侵烧色，荒冢入锄声。
归去莲花归未得，白云深处有茅堂。
见《吟窗杂录》）"
门径掩芳草，园林落异花。君知钓矶在，犹喜有生涯。"
早发
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反，奉春长策竟何如。
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
"送别人归春日斜，独鞭羸马指天涯。
"迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
主人厚薄礼，客子新故衣。所以浇浮态，多令行者违。"
一节唿龙万里秋，数茎垂海六鳌愁。
送贺宾客归越
谁许近来轻印绶，因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
殊时异世为儒者，不见文皇与武皇。"
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
"登高始觉太虚宽，白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿，
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
近村红栗香压枝，嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语，
新竹
东道瞻轩盖，西园醉羽觞。谢公深眷眄，商皓信辉光。 ——行式
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在， ——孟郊
若问皇天惆怅事，只应斜日照雷塘。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
全胜瑚琏贵，空有口传名。岂比俎豆古，不为手所撜。 ——轩辕弥明
"上瑞何曾乏，毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。
"今夜银河万里秋，人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏，
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。
君马黄
"洞房脉脉寒宵永，烛影香消金凤冷。
青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。
南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海，树侵闽岭渐无霜。
"德合天贶呈，龙飞圣人作。光宅被寰区，图书荐河洛。
"行潦散轻沤，清规吐未收。雨来波际合，风起浪中浮。
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客，乐章多取集中诗。
点绛唇·梅
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
锡杖已克锻，田衣从怀塍。 ——段成式
资忠履孝，阅礼敦诗。明德惟馨，自天祐之。 ——汤衡"
"圣主祠名岳，高风发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
"莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。"
"巷深芳草细，门静绿杨低。室迩人何处，花残月又西。
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
瑞龙吟·德清清明竞渡
缥气夷空情。归迹归不得， ——孟郊
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。"
须知太守重墙内，心极农夫望处欢。"
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道，西风欲揭南山倒。
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。