小雅·杕杜
绿槐生在膏腴地，何得无心拒雪霜。"
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹，衣冠千古漫荒丘。
"文武传芳百代基，几多贤哲守成规。
"一年极目望西辕，此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命，
回看带砺山河者，济得危时没旧勋。"
"欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
丞相旧知为学苦，更教何处贡篇章。"
"洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。
年年来伐年年割，割尽邯郸何所之。"
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
小雅·杕杜拼音解释:
lv huai sheng zai gao yu di .he de wu xin ju xue shuang ..
kai gu wu yan du yi lou .gong dian liu chao yi gu ji .yi guan qian gu man huang qiu .
.wen wu chuan fang bai dai ji .ji duo xian zhe shou cheng gui .
.yi nian ji mu wang xi yuan .ci ri yin qin sheng zhu en .shang guo yi liu yu ji ming .
hui kan dai li shan he zhe .ji de wei shi mei jiu xun ..
.yu xi shuang ling xia jian bian .que xian ling ci wu xiang quan .
cheng xiang jiu zhi wei xue ku .geng jiao he chu gong pian zhang ..
.luo chuan yi jiu hao feng guang .lian zhang wu yin jian nv lang .
nian nian lai fa nian nian ge .ge jin han dan he suo zhi ..
.kan bian hua wu sheng ci hua .jian yun pi xue zhan dan sha .kai dang qing lv er san yue .
译文及注释
译文
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为肉酱。
水深桥断难前进，大军徘徊半路上。
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拚醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
我独自一人来到这江边的高(gao)楼，我思绪纷然好像有满(man)腹的忧愁。
酒醉回船归家去，口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
前辈的高见超迈，我辈何处寻真知？
不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。
大水淹没了所有大路，
屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
我的头发刚刚盖过额头，便同你一起在门前做折花的游戏。
穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。
独出长安的盘儿，在荒凉的月色下孤独影渺。
人已越来越老，写诗(shi)全都是随(sui)随便便敷衍而成，对着春天的花鸟，没有了过去的深深忧愁。
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
元丹丘隔山遥遥相呼(hu)，突然朝我大笑起来。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
注释
之：结构助词，的。
340、和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情
19、扈（hù）：楚方言，披挂。
⑶人情：人心。《后汉书·皇甫规传》：“而灾异犹见，人情未安者，殆贤遇进退，威刑所加，有非其理也。”翻覆：谓反覆无常；变化不定。晋陆机《君子行》：“休咎相乘蹑，翻覆若波澜。”
12.是：这
千骑卷平冈：形容马多尘土飞扬，把山冈像卷席子一般掠过。
⑥看花：赏花。
赏析
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
作为谴责和同情的汇聚和结合，作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的，有“无然”三句、“无敢”两句，“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句，可谓苦口婆心，反覆叮咛，意在劝善，不厌其烦；属于警告的，则有“多将熇熇，不可救药”、“昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍”等句，晓以利害，悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施，使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻，同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心，忠贞可鉴。
“谁知万里客，怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中，所以自称“万里客”，“谁知”，表现了诗人孤寂落寞的心境，“踌蹰”，指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候，缅怀治世良材，有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那(liang na)样永远为百姓思念的贤臣良相，更希望这样的贤圣，代代不绝。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣(yi ming)，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万(xi wan)端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑(lan)，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
这首短诗分三层，即周王给臣工们讲话，分三类对象。一是对群臣百官：辛苦了，赐你成法，请来受教。二是对分管农业的官吏们：时令已是晚春，小麦即将成熟，今年又是丰收年啊！这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们：准备收获吧！欢快之情跃然纸上。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安(xin an)理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”，即残破的壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
作为谴责和同情的汇聚和结合，作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的，有“无然”三句、“无敢”两句，“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句，可谓苦口婆心，反覆叮咛，意在劝善，不厌其烦；属于警告的，则有“多将熇熇，不可救药”、“昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍”等句，晓以利害，悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施，使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻，同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心，忠贞可鉴。
“谁知万里客，怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中，所以自称“万里客”，“谁知”，表现了诗人孤寂落寞的心境，“踌蹰”，指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候，缅怀治世良材，有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那(liang na)样永远为百姓思念的贤臣良相，更希望这样的贤圣，代代不绝。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣(yi ming)，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万(xi wan)端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑(lan)，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图，较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
这首短诗分三层，即周王给臣工们讲话，分三类对象。一是对群臣百官：辛苦了，赐你成法，请来受教。二是对分管农业的官吏们：时令已是晚春，小麦即将成熟，今年又是丰收年啊！这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们：准备收获吧！欢快之情跃然纸上。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安(xin an)理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
这首诗以四言为主，杂以三言、五言和六言，句法参差。押韵位置两章诗相同，前半六句韵脚在一、二、四、六句末；后半六句换韵，韵脚在七、八、十、十一、十二句末，并且十、十一两句重复，哀思绵延，确有“长歌当哭”的味道。
“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”，即残破的壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
春中田园作
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
"秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，
有人曾见洞中仙，才到人间便越年。金鼎药成龙入海，
自怜情为多忧动，不为西风白露吟。"
"南北浮萍迹，年华又暗催。残灯和腊尽，晓角带春来。
"杯羹忍啜得非忠，巧佞胡为惑主聪。
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
咏笼莺
酒里消闲日，人间作散仙。长生如可慕，相逐隐林泉。"
句尽人谁切，歌终泪自零。夜阑回首算，何处不长亭。"
只今恃骏凭毛色，绿耳骅骝赚杀人。"
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
"危根瘦尽耸孤峰，珍重江僧好笔踪。
名姓暗投心暗祝，永期收拾向门前。"
还应先照西楼。忆泪因成恨泪，梦游常续心游。
今日相逢俱老大，忧家忧国尽公卿。"
木兰花慢·可怜今夕月
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
"首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死。不同天下人为非，
遥望北辰当上国，羡君归棹五诸侯。"
只怕池人留不住，别迁征镇拥高牙。"
"无况青云有恨身，眼前花似梦中春。
玉几当红旭，金炉纵碧烟。对扬称法吏，赞引出宫钿。
登金陵凤凰台
"昔年离别浙河东，多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草，
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
"才喜中原息战鼙，又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕，
但闻哀痛诏，未睹凯旋歌。欲结岩栖伴，何山好薜萝。"
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。"
"无路能酬国士恩，短亭寂寂到黄昏。
双凫狎得傍池台，戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去，
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
对酒何曾醉，寻僧未觉闲。无人不惆怅，终日见南山。
"紫陌奔驰不暂停，送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白，
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮，粉腮应恨帖梅妆。
僧借松萝住，人将雨雪期。三年一官罢，岳石看成碑。"
"岂劳孤棹送行舟，轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂，
"何曾解报稻粱恩，金距花冠气遏云。
若教更近天街种，马上多逢醉五侯。"
南安军
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。"
"心摧目断哭江濆，窥浪无踪日又昏。
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。
"何逊空阶夜雨平，朝来交直雨新晴。
"一年年课数千言，口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露，惊风时掠暮沙旋。
"江南景簇此林亭，手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话，
报任安书(节选)
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。
他日亲知问官况，但教吟取杜家诗。"
一抹浓红傍脸斜，妆成不语独攀花。
"鹤帔星冠羽客装，寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤，
"吾君英睿相君贤，其那寰区未晏然。
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿，春铺锦绣作汀洲。
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气，水侵吴甸浸晴霞。
汉寿城春望
"九曲河冰半段来，严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼，
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。
莫欺零落残牙齿，曾吃红绫饼餤来。
"蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，
"襄王席上一神仙，眼色相当语不传。见了又休真似梦，
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁，灞岸归尘触锁城。
"每闻别雁竞悲鸣，却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜，
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
剔银灯·与欧阳公席上分题
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
缘杖虫声切，过门马足迟。漏残终卷读，日下大名垂。
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆，雪霜危栈去堪愁。
"松店茅轩向水开，东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静，
窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。（见《语林》）
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
画鸭
却见孤村明月夜，一声牛笛断人肠。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
"物候来相续，新蝉送晚莺。百年休倚赖，一梦甚分明。
"青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，
莫学少年轻远别，陇关西少向东人。"
"三族不当路，长年犹布衣。苦吟天与性，直道世将非。
千里烟波回首时。故国田园经战后，穷荒日月逼秋期。
别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。"