译文
黄昏时独自倚着朱栏,西南天(tian)空挂着一(yi)弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
夜(ye)凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
好在有(you)剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
可叹(tan)那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
车轮转(zhuan)动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
与君辞别前往天姥,抖(dou)尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
不经过彻(che)骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
注释
⑴云梦馆:似指古云梦地区某客馆。云梦,古云梦泽地域相当广大,大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县,即湖北安陆。
⑵永日:整天。戚戚:悲伤忧愁。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑸洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
菇蒲:水草。菇即茭白。
荐:进,供。《周礼·天官·庖人》:“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注:“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌:指祭奠时所用的酒。
霏霏:形容雨雪纷纷飘落的样子。