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国风·豳风·狼跋

先秦 / 楼鐩

百四十年庭树老,如今重得见诗人。"
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气,孤桧中宵学雨声。
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"


国风·豳风·狼跋拼音解释:

bai si shi nian ting shu lao .ru jin zhong de jian shi ren ..
yin o shan yue dong .ling ren xin dan cui .si jun lan zhang ju .huan fu ru wang mei .
.lai wang yan bo fei ding ju .sheng ya suo he wai wu yu .xian chui liang bin ren ru he .
.shi jun ai ke qing wu yi .ke zai jin tai jia wu bi .chun feng san yue gong cha shi .
.cheng feng xian ren jiang ci shi .yu pian cai ba dao wen ci .liang lun shui wei guang ming zhao .
.kong rong bu yao liu can kuai .yu yue wu duan lin zi e .
.yi hong lian yan fu cheng ming .ban ri gong fu zhu xiao ting .zhan di wei guo si wu chi .
.bang si liu ye guang .jian zhe liu feng mang .zhe ren gui da ye .qian gu chuan gui zhang .
hua bian bai quan fei liu ying .chang tan wu yue han bing qi .gu hui zhong xiao xue yu sheng .
huang quan bing reng fei .bai lv ji bu ming .wei jiang yi bei jiu .jin ri wei liu zhen .
shi tan xiang san bu xu sheng .shan yun qing ling di qi he ..
da huang shen qu shu .qiong hai xin lai xi .gu li jie nan jin .fei guan ming du wei ..
jiao qin ri xiang bao .zhi ji en qian ti .ri kai shi er men .zi shi wu gui ji ..
xiong zhong bie you an bian ji .shui cai zi xu bai si yin ..

译文及注释

译文
战士们还远没有进入玉门关(guan),少妇们不要(yao)长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
四川和江南的风(feng)景有很多相似处,要游览就要及早去。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为(wei)他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子(zi)是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后(hou)耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里(li)还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾(gu)望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?

注释
8、智:智慧。
⑹行:复。取:“趣”字的省文;趣,古同“趋”,急走。
⑧东瀛:东海。据《神仙传·麻姑》记载,“麻姑谓王方平日:自接待以来,见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
5、返照:阳光重新照射。
泾渭:泾水和渭水。不可求:难辨清浊。
74、牙机巧制:互相咬合制作精巧的部件。
①定:定星,又叫营室星。十月之交,定星昏中而正,宜定方位,造宫室。于:古声与为通,作为之意。 楚:楚丘,地名,在今河南滑县东、濮阳西。
③子都:古代美男子。

赏析

  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  以上(yi shang)是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调(diao)是深沉而悲凉的。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族(min zu)英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  思想内容
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒(gu qiu)劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  梅,据考证是一种(yi zhong)原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪(xiong hao)杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

楼鐩( 先秦 )

收录诗词 (1736)
简 介

楼鐩 楼燧,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

中洲株柳 / 仍真真

不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"


打马赋 / 阚采梦

"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
但得见君面,不辞插荆钗。"
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。


奉寄韦太守陟 / 南宫涛

羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
之君不恋南枝久,抛却经冬白罽裘。"
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 朱霞月

珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。


国风·郑风·山有扶苏 / 哈宇菡

竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。
齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。


芄兰 / 公羊金帅

待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。


刑赏忠厚之至论 / 漆雕文仙

应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。"
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
绣凤不教金缕暗,青楼何处有寒砧。
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。


剑器近·夜来雨 / 折如云

我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,


好事近·春雨细如尘 / 纳喇庆安

带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
短箫横笛说明年。"


定风波·暮春漫兴 / 牵觅雪

此生得作太平人,只向尘中便出尘。
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
苟非夷齐心,岂得无战争。"