译文
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
高官(guan)厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为(wei)了住宅的(de)华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自(zi)己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
回头看巴(ba)山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
吟唱之声逢秋更苦;
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
自鸣(ming)不凡地把骏马夸(kua)耀。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳(na)赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
注释
⑵汉阳城:今湖北汉阳,在汉水北岸,鄂州之西。
16. 之:他们,代“士”。
3.断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。
(4)谢灵运诗:“百川赴巨海。”
笠:帽子。
(4)行行坐坐:空虚无聊,行坐不安。
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。
嗜取者:贪得无厌的人。嗜,贪,喜好。