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登山歌

金朝 / 刘萧仲

离魂何处飘泊。
射其(左豕右肩)属。"
子胥见杀百里徒。穆公得之。
翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤
侍从非常客,俳谐像列仙。画旗张赫奕,妖妓舞婵娟。
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。想得玉人情,也合思量我。"
"长袖善舞。多财善贾。
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
"严妆嫩脸花明,教人见了关情。含羞举步越罗轻,称娉婷¤
任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"
蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦,春来尽挂树梢头。
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地,懒能分取一枝栽。"
檿弧箕服。实亡周国。
损仪容。
此物不难知,一雄兼一雌。谁将打破看,方明混沌时。


登山歌拼音解释:

li hun he chu piao bo .
she qi .zuo shi you jian .shu ..
zi xu jian sha bai li tu .mu gong de zhi .
cui die hua ping shan yin yin .leng pu wen dian shui lin lin .duan hun he chu yi chan xin ..
he pan qing wu di shang liu .wei wen xin chou .he shi nian nian you .
fang jiu shang li yu duan hun .wu yin zhong jian yu lou ren .liu jie wei yu lou xiang chen .
shi cong fei chang ke .pai xie xiang lie xian .hua qi zhang he yi .yao ji wu chan juan .
bao xia yi han jiu mian .zhong bao pi pa qing an .hui hua bo .mo yao xian .yi sheng fei lu chan ..
meng nan cai .xin yu po .lei zhu yan sheng duo .xiang de yu ren qing .ye he si liang wo ..
.chang xiu shan wu .duo cai shan jia .
xiao tiao .qian qing xi hen .zheng xiang nian shao pian rao .jue xin lai .qiao cui jiu ri feng biao .hun xiao .nian huan yu shi .yan bo zu .hou yue fang yao .huan jing sui .wen zen sheng jin de .ru xu wu liao ..
.yan zhuang nen lian hua ming .jiao ren jian liao guan qing .han xiu ju bu yue luo qing .cheng pin ting .
ren ren cai du e cai fang .dao tou xu shi si yuan yang ..
shu jiang bo ying bi you you .si wang yan hua za jun lou .bu hui ren jia duo shao jin .chun lai jin gua shu shao tou .
li kan yi shi yi wang hui .chou chang yu ju wu hao di .lan neng fen qu yi zhi zai ..
yan hu ji fu .shi wang zhou guo .
sun yi rong .
ci wu bu nan zhi .yi xiong jian yi ci .shui jiang da po kan .fang ming hun dun shi .

译文及注释

译文
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
折下(xia)玉(yu)树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
从那枝叶婆娑的(de)树影间,听到(dao)了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部(bu)杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速(su)地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。

注释
⑴渭川:一作“渭水”。渭水源于甘肃鸟鼠山,经陕西,流入黄河。田家:农家。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
⑶彼其之子:(远方的)那个人,指妻子。
藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
6、滋:滋长。尽:断根。
(3)子夫:卫子夫(?—前91),原本是平阳公主家的歌女,侍宴时被汉武帝看中,入宫,生戾太子,立为皇后。弟卫青官至大司马大将军。后因戾太子事为武帝所废,自杀。
⑸拥:环抱的样子。金陵:这里指金陵山,即今南京的钟山。《艺文类聚》:徐爱《释问略》曰:建康北十余里有钟山,旧名金陵山,汉未金陵尉蒋子文讨贼,战亡,灵发于山,因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
15.欲:想要。

赏析

第八首
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当(you dang)如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集(ji)》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客(gu ke)”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨(bi qiang),恐亦有失礼度。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传(de chuan)神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

刘萧仲( 金朝 )

收录诗词 (5521)
简 介

刘萧仲 刘萧仲,约为哲宗元祐时人。

北齐二首 / 夏侯国帅

"意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深,百态千娇,再三偎着,再三香滑。
三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
藻池岸匝水仙开,满面香飘玉蝶梅。遗事罢书山馆寂,鼠狼行过雉鸡来。
"春欲尽,景仍长,满园花正黄。粉翅两悠飏,翩翩过短墙¤
幽微处,无中产有,涧畔虎龙吟¤
银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
不着红鸾扇遮。


满庭芳·山抹微云 / 硕怀寒

妖君倾国,犹自至今传。
露滴幽庭落叶时,愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期,
"租彼西土。爰居其野。
皇后嫁女,天子娶妇。
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
"无情柔态任春催,似不胜风倚古台。
袅袅翠翘移玉步¤
方士求仙入沧海,十二城楼定何在?金铜移盘露满天,琪树离离人不采。轩辕高拱圣明居,群仙真人左右趋。青牛谷口迎紫气,白鹤洞中传素书。珊珊鸣佩星辰远,寂寂珠庭云雾虚。修髯如漆古仙子,玉林芙蓉染秋水。九关高塞不可留,归去江湖种兰芷。山头宫殿风玲珑,玄猱飞来千尺松。闲房诵经钟磬响,石壁题诗苔藓封。欲向君王乞祠禄,安排杖屦来相从。


绵蛮 / 鲜于红梅

目有四白,五夫守宅。
千山与万丘¤
轻步暗移蝉鬓动,罗裙风惹轻尘。水精宫殿岂无因。
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。
不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
"河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟,
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。


一剪梅·怀旧 / 闻人春莉

山拥石城月上迟,大安阁前清暑时。玉碗争唿传法酒,碧笺时进教坊诗。
尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
狐向窟嗥不祥。
君子爰猎。爰猎爰游。
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
凤凰双飐步摇金¤


黄鹤楼 / 逢静安

髻慢钗横无力,纵猖狂。"
山瓢形似鹤,山馆泻琼浆。醉后书符验,常时施药忙。坛横星斗影,帔着海霞光。究彻玄玄理,吹笙谒紫皇。
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
论功只合行人赏,销得烦蒸古道边。"
信沉沉。
月明杨柳风¤
脩义经矣。好乐无荒。"
烝徒遑止。其奔我以阻其乃事。"


秋寄从兄贾岛 / 上官力

"仙宫碧落太微书,遗迹依然掩故居。幢节不归天杳邈,
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。
愁恨梦难成,何处贪欢乐。看看又春来,还是长萧索。
独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。
明君臣。上能尊主爱下民。
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。试问更谁过野寺,
几危宗庙社稷灭。庄王何罪国几绝。
"天地易位,四时易乡。


送从兄郜 / 梅辛亥

锦江烟水,卓女烧春浓美。小檀霞,绣带芙蓉帐,
"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
三尺屏风。可超而越。
城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,
释此何堪玩,深冬更可怜。窗中看短景,树里见重川。
和戎汉明妃,亡吴越西子。鬼妾赐元臣,孰受卢弓矢。
由之者治。不由者乱何疑为。
暖日策花骢,亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青,落絮随风白¤


零陵春望 / 妻素洁

我行既止。嘉树则里。
金凤欲飞遭掣搦,情脉脉。看即玉楼云雨隔。(钱俶)
不独宜韶景,尤须看暑天。药苗繁似结,萝蔓勐如编。
"贞之无报也。孰是人斯。
明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。
未央明月清风。
谢公山不改,陶令菊犹存。苔藓侵垂钓,松篁长闭门。
忆君和梦稀¤


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 单于彬丽

天涯离恨江声咽,啼猿切,此意向谁说?倚兰桡,
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
荒荒大野兼天远,浑浑长河与海通。云暗春城榆荚雨,浪翻沙岸鲤鱼风。简书上计千艘集,玉帛来朝九域同。献纳愿陪青琐议,衰迟已是白头翁。
玉女舒霞织天面。九土厨烟满城邑,商洛陇头车马急。
"师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
右骖騝騝。我以隮于原。
地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。
展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。


浣溪沙·春情 / 经从露

怎向心绪,近日厌厌长似病。凤楼咫尺,佳期杳无定。展转无眠,粲枕冰冷。香虬烟断,是谁与把重衾整。"
到头袅娜成何事,只解年年断客肠。"
解佩君非晚,虚襟我未迟。愿如连理合欢枝,
"岁已莫矣。而禾不穫。
翠袂半将遮粉臆,宝钗长欲坠香肩,此时模样不禁怜。
黄花篱畔开如绣,何必河阳学种花。沧海无波滋雨露,阳春有脚及桑麻。瑶琴一曲调明月,绿酒盈尊注彩霞。日食俸钱殊不愧,年年秋色度韶华。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门阑。"