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赠项斯

魏晋 / 施景琛

"京洛皇居,芳禊春馀。影媚元巳,和风上除。云开翠帟,
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
合宴千官入,分曹百戏呈。乐来嫌景遽,酒着讶寒轻。
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲河边。
何惜邓林树,不借一枝栖。(出《册府元龟》)
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
岭云盖道转,岩花映绶开。下辇便高宴,何如在瑶台。"
与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。
是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。"


赠项斯拼音解释:

.jing luo huang ju .fang xi chun yu .ying mei yuan si .he feng shang chu .yun kai cui yi .
qing yin zhu wa jing ren yan .gong zui zhong tong wo zhu gen .
xing tan chi yi mei .ju xi zhan lu fei .di gu yan chen an .nian shen guan yu xi .
.wu shan shi er feng .can cha hu yin jian .xun yang ji qian li .zhou lan hu yi bian .
jun bu jian dao bang fei jing sheng gu mu .ben shi jiao she gui ren wu .
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
dan xi si gui bu de gui .chou xin xiang si long zhong niao ..di ba pai .
he yan qian guan ru .fen cao bai xi cheng .le lai xian jing ju .jiu zhuo ya han qing .
ci bo jin qi lao .qian liu wen xiao tong .fu chu en zai qia .wang zhi li xin chong .
san yue bian da chang an dao .chang an dao shang chun ke lian .yao feng dang ri qu he bian .
he xi deng lin shu .bu jie yi zhi qi ..chu .ce fu yuan gui ..
shi shi jun liang jin .dong ju fu xi di .bi shan zhang qi gu .jian dao qian feng di .
ling yun gai dao zhuan .yan hua ying shou kai .xia nian bian gao yan .he ru zai yao tai ..
yu shan liang nan yan .sheng ya hu yi qiong .xiang fu you hua lv .xia zhi shang xun tong .
shi ri huang ling zhi qie xing .qun xin jiu peng da ming lai ..

译文及注释

译文
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母(mu)也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
我向当地(di)的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲(qin)爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存(cun)在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般(ban)的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。

注释
⑤封内:国境内。尽东其亩:田地垄亩全改为东西向,道路沟渠也相应地变为东西向,因为齐、晋东西相邻,这样一改,以后晋国的兵车过入齐境便于通行。古代田亩制,一亩宽一步,长百步,有东西向和南北向的不同。
27.然:如此。
惊:将梦惊醒。
⑹花千片:风吹江水,浪花喷涌,如片片白花。
(8)岭海:岭,即越城、都宠、萌渚、骑田、大庾等五岭,地处今湘、赣、桂、粤边境。海,南海。

赏析

  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然(tu ran)转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论(shi lun)辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  这让(zhe rang)人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙(ju zhe)东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  “雁山(yan shan)横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横(ta heng)亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

施景琛( 魏晋 )

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简 介

施景琛 施景琛,字涵宇。少年即勤读诗书,才华横溢,胸怀大志,晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身,光绪二十三年丁酉举人,后迁居榕城泉山之麓贡院里(今福州鼓楼区中山路)。

三闾庙 / 张简梦雁

春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。
"汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。
纷纷半醉绿槐道,蹀躞花骢骄不胜。"
还疑缝掖子,复似洛阳才。"
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。


过上湖岭望招贤江南北山 / 独凌山

"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
一得视边塞,万里何苦辛。剑匣胡霜影,弓开汉月轮。
凉汉清泬寥,衰林怨风雨。愁听络纬唱,似与羁魂语。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,
鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"
吾衰亦如此,夫子复何哀。"


锦缠道·燕子呢喃 / 欧癸未

候月期戡翦,经时念别离。坐闻关陇外,无复引弓儿。"
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
剑气射云天,鼓声振原隰。黄尘塞路起,走马追兵急。
目极千馀里,悠悠春江水。频想玉关人,愁卧金闺里。
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
"秋来四面足风沙,塞外征人暂别家。


金陵五题·并序 / 尉迟晓彤

袨服锵环珮,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。"
珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
"鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
"铜驼分巩洛,剑阁低临邛。紫徼三千里,青楼十二重。
愿以西园柳,长间北岩松。"
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
来苏伫圣德,濡足乃乘干。正始淳风被,人劳用息肩。


好事近·湖上 / 区甲寅

幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
"西楚茱萸节,南淮戏马台。宁知沅水上,复有菊花杯。
传发关门候,觞称邑里欢。早持京副入,旋伫洛书刊。"
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。
常山集军旅,永安兴版筑。池台忽已倾,邦家遽沦覆。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 信癸

物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。
"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。
雨馀林气静,日下山光夕。未攀丛桂岩,犹倦飘蓬陌。
"流落经荒外,逍遥此梵宫。云峰吐月白,石壁淡烟红。
书镇秦王饷,经文宋国传。声华周百亿,风烈被三千。
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
"他乡月夜人,相伴看灯轮。光随九华出,影共百枝新。
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。


泛南湖至石帆诗 / 宗政可儿

"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去君终不忍,
香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚,羽旄干戚纷纶。
文鹤扬轻盖,苍龙饰桂舟。泛沫萦沙屿,寒澌拥急流。
聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。


游黄檗山 / 万俟春景

气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
"星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象着干坤。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"
有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"


过零丁洋 / 栾未

俗远风尘隔,春还初服迟。林疑中散地,人似上皇时。
碧水摇空阁,青山绕吹台。圣情留晚兴,歌管送馀杯。"
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
"昨夜银河畔,星文犯遥汉。今朝紫气新,物色果逢真。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。


园有桃 / 简元荷

"八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。
星月悬秋汉,风霜入曙钟。明日临沟水,青山几万重。
关山征戍远,闺阁别离难。苦战应憔悴,寒衣不要宽。"
若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。"
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
斗乘巨浪骑鲸鱼。春罗翦字邀王母,共宴红楼最深处。
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
共得烟霞径,东归山水游。萧萧望林夜,寂寂坐中秋。