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咏弓

金朝 / 薛绍彭

妙对绮弦歌醁酒¤
我有田畴。子产殖之。
御沟柳,占春多。半出宫墙婀娜,有时倒景醮轻罗,
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
"梅岭旧闻传,林亭势峞然。登临真不易,幽胜恐无先。
欲入举场,先问苏张。苏张犹可,三杨杀我。
轻打银筝坠燕泥,断丝高罥画楼西,花冠闲上午墙啼¤
蝙蝠不自见,笑他梁上燕。(勋复父醆云:
乱其纪纲。乃底灭亡。
"卧见高原烧,闲寻空谷泉。土膏消腊后,麦陇发春前。
"廊庙当时共代工。睢陵千里远,约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内,黄阁旧,有三公。
荒村无径陌,古戍有风烟。瓠叶萦篱长,藤花绕架悬。
"取我衣冠而褚之。
蝙蝠不自见,笑他梁上燕。(勋复父醆云:
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
不见长城下。尸骸相支拄。"
慵整,海棠帘外影¤
"东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。
闲斋寂无营,忘我外驰意。韦编在燕几,芳席蔼兰气。薿薿庭草深,沄沄涧水驶。永坐弦我诗,清风自南至。
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。


咏弓拼音解释:

miao dui qi xian ge lu jiu .
wo you tian chou .zi chan zhi zhi .
yu gou liu .zhan chun duo .ban chu gong qiang e na .you shi dao jing jiao qing luo .
feng zhan .bo lian .tuan he shan shan .zhu qing lu dian .mu lan zhou shang .
.mei ling jiu wen chuan .lin ting shi wei ran .deng lin zhen bu yi .you sheng kong wu xian .
yu ru ju chang .xian wen su zhang .su zhang you ke .san yang sha wo .
qing da yin zheng zhui yan ni .duan si gao juan hua lou xi .hua guan xian shang wu qiang ti .
bian fu bu zi jian .xiao ta liang shang yan ..xun fu fu zhan yun .
luan qi ji gang .nai di mie wang .
.wo jian gao yuan shao .xian xun kong gu quan .tu gao xiao la hou .mai long fa chun qian .
.lang miao dang shi gong dai gong .sui ling qian li yuan .yue guo cong .yu zhi bin zhu yu shui tong .zong zhi nei .huang ge jiu .you san gong .
huang cun wu jing mo .gu shu you feng yan .hu ye ying li chang .teng hua rao jia xuan .
.qu wo yi guan er chu zhi .
bian fu bu zi jian .xiao ta liang shang yan ..xun fu fu zhan yun .
.xian zhi yao yue nong yuan shuang .ban ru lin jia ban ru qiang .
.fu shi reng feng luan .an pai lai fo shu .lao sheng zhong shou shao .bao ji shang sheng shu .
bu jian chang cheng xia .shi hai xiang zhi zhu ..
yong zheng .hai tang lian wai ying .
.dong yu xi .yan yu mei .yan yue lu zhong yun kan li .ling sha qie shang fei .
xian zhai ji wu ying .wang wo wai chi yi .wei bian zai yan ji .fang xi ai lan qi .ni ni ting cao shen .yun yun jian shui shi .yong zuo xian wo shi .qing feng zi nan zhi .
jiu jiao fen xiang bei mang xin .dang ge gong xi chu yan le .qie jian wu ci hou hui pin .

译文及注释

译文
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就(jiu)只有守著相思苦苦的等著你。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一(yi)看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安(an)抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
  因此圣明的君主统治世俗(su),要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾(jing)水渭水之间,得到吕尚(shang)同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚(wan)衣服破损。

注释
致:得到。
(24)达于理者:通达事理的人。
绿发:指马鬃、马额上毛。
⑼国:都城。亡国:指相继灭亡的六朝的故都金陵。两句意为:金陵到处是春草,王宫湮没于丘墟中。
⑴朱大:孟浩然的好友。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
素月:洁白的月亮。

赏析

  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有(you)一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没(fu mei)见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的(sheng de)草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  首句“垂緌饮清露(lu)”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠(de guan)缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的(gui de)身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处(he chu)结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

薛绍彭( 金朝 )

收录诗词 (9973)
简 介

薛绍彭 河中万泉人,字道祖,号翠微居士。薛向子。哲宗元祐元年官承事郎、监上清太平宫。历少府监丞,累官秘阁修撰、知梓潼路漕。工书,擅行、正、草诸体,取法晋唐,格度严谨,自成一家。与米芾为书画友,书法并称“米薛”。

采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 殷芳林

罗衣澹拂黄¤
欲入举场,先问苏张。苏张犹可,三杨杀我。
"绿树春深,燕语莺啼声断续,惠风飘荡入芳丛,惹残红¤
车帘都卷锦流苏,自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。
楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹,高枝应闭上楼人。
维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形,义理深关非小补。南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿。呜唿方今世雍熙,明良际遇千载期。大书功德勒金石,绝胜草草人间碑。
泣兰堂。
玉鞭魂断烟霞路,莺莺语,一望巫山雨。香尘隐映,


国风·桧风·隰有苌楚 / 费莫久

惯怜惜。饶心性,镇厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、剩好将息。遇佳景、临风对月,事须时恁相忆。"
爱尔持照书,临书叹吾道。青荧一点光,曾误几人老。夜久独此心,环垣闭秋草。
"遥望渔舟,不阔尺八。(卢肇)
绿绮懒调红锦荐¤
松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"
杏枝如画倚轻烟,锁窗前¤
"阆风歧路连银阙,曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。


卜算子·旅雁向南飞 / 端木强圉

玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。
一访幽栖眼倍明,花山山下水偏清。独游江上花饶笑,爱尔秋容似我情。
谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀?
酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。永愿作鸳鸯伴,恋情深。"
陶潜千载友,相望老东皋。
春暮,微雨,送君南浦,愁敛双蛾。落花深处,
不着红鸾扇遮。
华表归来,犹记得、旧时城郭。还自叹,昂藏野态,几番前却。饮露岂能令我病,窥鱼正自妨人乐。被天风、吹梦落樊笼,情怀恶。缑岭事,青田约。空怅望,成离索。但玄裳缟袂,宛然如昨。何日重逢王子晋,玉笙凄断归寥廓。尽侬家、丹凤入云中,巢阿阁。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 令狐海山

目有四白,五夫守宅。
玉洞秋有花,蓬山夜无鬼。岂知浮云世,生死逐流水。瑶台歌一曲,曲尽五烟起。悠然望虚路,玉京在海里。青箓秘不闻,黄鹤去不止。愿随执轻策,往结周太子。
莺报帘前暖日红,玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
厚薄有等明爵服。利往卬上。
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"
"腻于琼粉白于脂,京兆夫人未画眉。静婉舞偷将动处,
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,


诉衷情·琵琶女 / 南宫金利

兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。
"寂寞掩朱门,正是天将暮。暗澹小庭中,滴滴梧桐雨¤
媚欺桃李色,香夺绮罗风。每到春残日,芳华处处同。"
松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
国家既治四海平。治之志。
龙颜东望秦川¤
心无度。邪枉辟回失道途。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 第五东波

"浩浩者水。育育者鱼。
亲省边陲。用事所极。
天将雨,鸠逐妇。"
"狐裘尨茸。一国三公。
可怜幽景堪长往,一任人间岁月迁。"
"霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
率尔祖考。永永无极。"
"入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄,翠钿檀注助容光¤


感遇十二首·其二 / 蒋南卉

张吾弓。射东墙。
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑着孜孜地。烛暗时酒醒,元来又是梦里。〓睡觉来、披衣独坐,万种无憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。"
飧吾饭。以为粮。
贞姿莫迓夭桃妍。□□易开还易落,贞姿郁郁长依然。
"大道隐兮礼为基。
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
金堤堤上一林烟,况近清明二月天。
唯食忘忧。民保于信。"


雨过山村 / 淳于凌昊

一士判死兮而当百夫。
"腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。金凤搔头坠鬓斜,发交加¤
仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。
合门岭上雪凄凄,小树云深望欲迷。何日汶阳寻故里,绿阴阴里听莺啼。
孤云两角,去天一握。
大府朝天升穆老,尚书倒地落刘郎。
"大始未形,混沌无际。上下开运,干坤定位。日月丽天,
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,


赠田叟 / 屈安晴

暖偎春雪。语丁宁,情委曲,论心正切。夜深、
"僻巷新苔遍,空庭弱柳垂。井栏防稚子,盆水试鹅儿。
穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"
故交弃置求新知。叹息青青长不改,岁寒霜雪贞松枝。"
瑞烟浮¤
"点空夸黛妒愁眉,何必浮来结梦思。
何处深锁兰房,隔仙乡。"
雁翥天微雪,风号树欲春。愁章自难过,不觉苦吟频。"


点绛唇·梅 / 殷栋梁

香烬暗销金鸭冷,可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
"窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万唿卢,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。"
梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
须臾放了残针线。脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯,时时待、看伊娇面。"
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
露华浓湿衣¤
梅花乱摆当风散。"