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观书有感二首·其一

魏晋 / 贡奎

只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,


观书有感二首·其一拼音解释:

zhi xiu zu xing bu xiu dan .wan jie yin ling nan ru sheng .da ming zong .mi zu xing .
bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
.xin he de tong zhou ji li .zhi da cang hai yu yan zhi .
.qi wei jiang nan bie .xin ru sai shang xing .ku yun yao zhen se .luan mu jiao qiu sheng .
.tian men jie shang dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
xian chen bu liu ying gan fu .wan wu jie yin zao hua zi .ru he du fu qing zhen zhi .
.zhe hui xiang jian bu wu yuan .man yuan feng guang xiao dong tian .
.han shan dao .wu ren dao .ruo neng xing .cheng shi hao .you chan ming .
hou qi yao wu yue .qian hen yi xiang xun .bie lu wu xing xin .he yin de ji xin .
.jin ce zhao zhao .lie sheng gu biao .zhong ni you yan .wei wei di yao .cheng tian juan ming .

译文及注释

译文
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚(shen)像是真。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
不知何处吹起凄凉的芦(lu)管,一夜间征人个个眺望故乡。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
有壮汉也有雇工,
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
太子申生自缢而死,究竞为了什么(me)缘故?
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大(da)小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范(fan)雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!

注释
9.李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨《石钟山记》苏轼 古诗》。
5.沔水:古时的汉水,指的现今的嘉陵江西源西汉水;
危浅:活不长,指生命垂危。危:微弱 浅:指不长
(5)熏:香气。
⑷被(pī):同“披”,穿着。褐(hè):粗布衣。《老子》:“是以圣人,被褐怀玉。”欣自得:欣然自得。
93.因:通过。
29.逡(qūn)巡:欲进不进、迟疑不决的样子。

赏析

  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人(ren)志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  首联(shou lian)写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝(wu feng)。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而(ran er)生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样(yi yang)大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话(shi hua)》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛(jie xin)苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

贡奎( 魏晋 )

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简 介

贡奎 贡奎(1269—1329),字仲章,宣城(今属安徽)人。生于元世祖至元六年,卒于文宗天历二年,年六十一岁,追封广陵郡侯,谥文靖。

中山孺子妾歌 / 康珽

"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。


水调歌头·题西山秋爽图 / 王心敬

此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
萧然宇宙外,自得干坤心。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"


明月逐人来 / 沙张白

"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"


清平乐·池上纳凉 / 成克大

"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 蒋鲁传

"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
治书招远意,知共楚狂行。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"


如梦令·春思 / 陈之邵

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。


纪辽东二首 / 释普济

心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 饶竦

道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。


都下追感往昔因成二首 / 张埴

白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。


东武吟 / 侯云松

"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。