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赠程处士

近现代 / 张澜

晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。


赠程处士拼音解释:

jin ku zou long jian .wu gong shang yan chu .wu xing you li qi .xian zhe chui xu mo .
luan tai ye zhi yi qin leng .yun yu wu yin ru jin cheng ..
jiao he bei wang tian lian hai .su wu zeng jiang han jie gui ..
.qiu gong yi mo gu ren xi .yu guo jie xi geng fang shui .
zhu ren ji xie weng .de mao zhi shu qi .zao chu you yin duan .qi xiang jie sheng ji .
.cai fei tian shou xue fei shi .yi ci cheng ming nang qi qi .yang ye she pin yin ou zhong .
qi shi jin ling zhong .shuang gan yu deng kong .jin chao hua mei zao .bu dai jing yang zhong ..
shan shen duo yan ying .jin mian jing ni tun .zhu ren ji lin li .ge ge chi jiu zun .
nei zi pan qi shu .qiang er zou luo mei .jin chao qing jian qu .he ri ci jiao hui ..
he nan you qi bing .qing zhuo ju suo liu .qi wei si ke jian .yong zhi guan xing zhou .
jing lai bi tian tu .xiang yu geng qin cen .dang xiao wu guan suo .jing sui rao ge yin .
guo yu jing gui ce .dang wu jue lun ting .shu si chi xia jin .zhui huan qing piao ping .
lian wai chun feng du ruo xiang .shi bi wang jiang shu zhi wei .chao ying bu cheng zhuo cang lang .
qi wei bi xiang you .gu shi wu tu chi .qu qu shi fang ji .jiu xing ke yi qi ..
.chen biao fa jing zhou .luo ri dao ba qiu .fang zhi ku shan li .ke jie gui shen you .

译文及注释

译文
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在(zai)床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全(quan)明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微(wei)风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去(qu),一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香(xiang)炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
  当年魏(wei)武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面(mian),舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
祈愿红日朗照天地啊。

注释
⑴不关身:不关己事。
(19)山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。
13、平原:即平原君赵胜,赵惠文王之弟。
⑷冬衣:冬季御寒的衣服。
(6)六宫粉黛:指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫,正寝(日常处理政务之地)一,燕寝(休息之地)五,合称六宫。粉黛:粉黛本为女性化妆用品,粉以抹脸,黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色:意谓相形之下,都失去了美好的姿容。

赏析

  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了(liao)自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际(shi ji)是超越肉身生死的象征。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑(you lv)和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎(shi zen)样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支(shu zhi)橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大(zhi da)才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

张澜( 近现代 )

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简 介

张澜 张澜,字东之。泷水(今广东罗定)人。明宪宗成化二十三年(一四八七)进士,任刑部侍郎。居官十载,乞归养病。卒于家。清康熙《罗定直隶州志》卷六有传。

清明即事 / 巩强圉

"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。


襄阳歌 / 漆雕福萍

曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 东门金

太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"


醉太平·讥贪小利者 / 费莫壬午

贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
这回应见雪中人。"


饮马歌·边头春未到 / 西门小汐

"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,


戏题阶前芍药 / 那拉艳兵

"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"


出自蓟北门行 / 都问丝

"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 段干乐童

"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 夏侯祥文

嗟我摈南海,无由助飞鸣。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"


孙泰 / 佟幻翠

怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。