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小雅·出车

先秦 / 梁栋

"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,


小雅·出车拼音解释:

.yuan shu lian sha jing .xian zhou ru pu chi ...xia ri qu jiang ..
.su zi wo bei hai .ma weng du nan zhou .ji hen shi nai li .gong da ming sui xiu .
yi cao yu fu mu .wu gui shu bu jing .cheng hu yu she shu .suo xi he zu ting .
man tian lie zhang yan xiang dai .feng guan sao dao ying you long .tian lao jian xia pu xiao kong .
qiang sui lv liu zhan chou mei .ge yun gu guo shan qian die .bang shui fang lin jin wan zhi .
jiao sheng jing yu tou yun han .xiao qin tai zuo xiang yan shi .ye cao jun shu la ju gan .
chun se jiang nan du wei gui .jin chao you song huan xiang ke ..
.ri xia fei sheng che bu mao .jiu xing shi de guang li sao .xian sheng bin wei yin shi bai .
mo guai chi chi bu gui qu .tong nian yi meng rao lin xing ..
ke xi jiao jun zhang mao yue .wang jiang xin di tuo lao zhi ..
.mu chun qiao xia shou feng shu .ji xiang jiang nan wen yue gu .
.tong ping se xie shui .chu qi nie lian ceng .meng hu jiang di shu .pan diao wang xiao ying .
du cai mi wu yong tuan shan . ..yan bo jun
yi fang qing yu jue xian chen .ying xing zhi kong yan zhan zu .ke wo hun yi shui jin shen .
dong ye ji qi zhu .xiu lun xuan zhong jie .chuan kong xi qiu die .zhao ri lou jian kuai . ..han yu
.chang yi xun shi chu .dong lin yu bo shi .yi qiu tong kan yue .wu ye bu lun shi .
.zeng qiu fang ming gong wu ci .guo mu ban zhan wei shen qi .gui bei qi wen qing zhi chu .
.jin sui you shan yi hen chi .shan zhong reng xi jian xin yi .zan ying qie mian quan wei lei .

译文及注释

译文
你一味让杜鹃啼(ti)破了喉咙,却教人徒然心痛。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
  有两(liang)个牧(mu)童(tong)到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样(yang)狂(kuang)叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
不知自己嘴,是硬还是软,
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?

注释
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
弊:弊病;害处,这里指疲弊的意思。
4,讵:副词。岂,难道。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
⑵槛(jiàn):古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏,上承屋角,下临阶砌,谓之槛。至于楼台水榭,亦多是槛栏修建之所。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”

赏析

  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二(zhe er)字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事(sui shi)之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝(wu di)《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写(du xie)得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个(yi ge)弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐(yi le)府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

梁栋( 先秦 )

收录诗词 (2414)
简 介

梁栋 (1242——1305) 字隆吉,湘州(在今湖北)人,迁镇江(今属江苏)。咸淳四年(1268)进士。迁宝应簿,调钱塘仁和尉,入师幕。宋亡,归武林,后卜居建康,时往来茅山中。《全宋词》存其词三首。

九歌·国殇 / 韩非

诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊
已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"


女冠子·昨夜夜半 / 陈公懋

地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
豪杰入洛赋》)"
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。


芦花 / 曹清

遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"


城东早春 / 潘从大

运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。


送陈章甫 / 仲昂

沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"


咏归堂隐鳞洞 / 丰子恺

武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。


春日 / 张同祁

别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
鲜飙收晚翠,佳气满晴空。林润温泉入,楼深复道通。


人有亡斧者 / 区怀嘉

莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"


羌村 / 叶椿

"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。


论诗三十首·二十六 / 慈视

白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"