题张氏隐居二首
"乍来天上宜清净，不用回头望故山。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否，恐是天魔女化身。"
栖乌满树声声绝，小玉上床铺夜衾。"
汗巾束头鬓，膻食熏襟抱。始觉韦山人，休粮散发好。"
双阙纷容卫，千僚俨等衰。恩随紫泥降，名向白麻披。
霞刹分危榜，烟波透远光。情知楼上好，不是仲宣乡。"
谁道洛中多逸客，不将书唤不曾来。"
近年又送数人来，自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨，
性命苟如此，反则成苦辛。以此自安分，虽穷每欣欣。
宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，
题张氏隐居二首拼音解释:
.zha lai tian shang yi qing jing .bu yong hui tou wang gu shan .
xiang chen ni chu zuo chan ren .ju tan di zi jun zhi fou .kong shi tian mo nv hua shen ..
qi wu man shu sheng sheng jue .xiao yu shang chuang pu ye qin ..
han jin shu tou bin .shan shi xun jin bao .shi jue wei shan ren .xiu liang san fa hao ..
shuang que fen rong wei .qian liao yan deng shuai .en sui zi ni jiang .ming xiang bai ma pi .
xia sha fen wei bang .yan bo tou yuan guang .qing zhi lou shang hao .bu shi zhong xuan xiang ..
shui dao luo zhong duo yi ke .bu jiang shu huan bu zeng lai ..
jin nian you song shu ren lai .zi yan xing qing nan gong zhi .wo bei ci qu jiang che gu .
xing ming gou ru ci .fan ze cheng ku xin .yi ci zi an fen .sui qiong mei xin xin .
gong xuan yi ting hua yuan shi .jun xin sui wang feng jiang chen .guo ran hu kou cong yan qi .
译文及注释
译文
况且清扫了(liao)道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的(de)事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉，抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香，银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那(na)金色的阶砌，仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂，只有中天(tian)里的残月还可隔帘遥观。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死(si)灰，没有希望了。
有的红得像朱砂，有的黑得像点点的生漆。
有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！
整日可以听(ting)到笛声、琴声，这是多么自在啊。
春天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
我听说，礼的根(gen)本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里的青山。
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
注释
③十年句——越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，矢志灭吴，终于达到目的，洗雪了国耻。
②小娘：此指采莲的少女。红粉：女子化妆所用的胭脂和铅粉，这里指妆扮得十分美丽的少女面庞。寒浪：寒凉的水波。
慰藉：安慰之意。
365、西皇：帝少嗥。
[3]如鸣佩 环：好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣：发出的声音。佩、环：都是玉制的装饰品。
赏析
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张(kua zhang)少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，表明《守岁》苏轼 古诗有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。
颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。
诗的前两句写实，点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”，今从《全唐诗》，而且从全诗的意境来看，“月”字也比“日”字更好一些，故择善而从之。这句诗的大意是说，碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上，一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁，水波不兴；那柔和银白的月光，挥洒若洗，朦朦胧胧，天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥，这就为后面两(mian liang)句诗提供了典型环境。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写(neng xie)出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的(gui de)朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
小园中的种种景物对于诗人而言，是“非夏日而可畏，异秋天而(tian er)可悲”，是“草无忘忧之意，花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的，只剩下“鸟何事而逐酒？鱼何情而听琴？”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死”的海鸟，正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中，在“天惨惨而云低”的愁郁中，如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安，又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
二十五岁时，才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后，素文孝敬公婆，深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖，个头矮小，驼背斜眼，长相十分丑陋，而且品行极为恶劣。他性情暴戾，行为轻佻，整天吃喝嫖赌，无所不为。他看到书卷就发怒，把她的诗稿烧毁，不准妻子读书和做针线，袁素文从此不再敢作诗，也不敢缝纫。他为了外出嫖妓，卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆，不答应就拳打脚踢，有时还用火烧灼袁素文，婆婆前来救护，他连母亲一起殴打，甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待，素文还是一一忍受下来，在高家委曲求全，恪守妇道。后来，高绎祖聚赌输了很多钱，竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈，逃到尼姑(ni gu)庵，看到无路可走了，才请人通知了娘家。袁父接到书信，心痛欲裂，当即赶到如皋告到官府，判决离婚后，他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁，结婚才不过四年。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点，还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。另外，整首“登临”的内在精神，与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉，与“三山”“二水”的自然境界，与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉，都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起，从而当得起“古今题咏，惟谪仙为绝唱”的赞誉。
最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，表明《守岁》苏轼 古诗有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。
颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。
诗的前两句写实，点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”，今从《全唐诗》，而且从全诗的意境来看，“月”字也比“日”字更好一些，故择善而从之。这句诗的大意是说，碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上，一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁，水波不兴；那柔和银白的月光，挥洒若洗，朦朦胧胧，天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥，这就为后面两(mian liang)句诗提供了典型环境。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写(neng xie)出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的(gui de)朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
小园中的种种景物对于诗人而言，是“非夏日而可畏，异秋天而(tian er)可悲”，是“草无忘忧之意，花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的，只剩下“鸟何事而逐酒？鱼何情而听琴？”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死”的海鸟，正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中，在“天惨惨而云低”的愁郁中，如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安，又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
二十五岁时，才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后，素文孝敬公婆，深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖，个头矮小，驼背斜眼，长相十分丑陋，而且品行极为恶劣。他性情暴戾，行为轻佻，整天吃喝嫖赌，无所不为。他看到书卷就发怒，把她的诗稿烧毁，不准妻子读书和做针线，袁素文从此不再敢作诗，也不敢缝纫。他为了外出嫖妓，卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆，不答应就拳打脚踢，有时还用火烧灼袁素文，婆婆前来救护，他连母亲一起殴打，甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待，素文还是一一忍受下来，在高家委曲求全，恪守妇道。后来，高绎祖聚赌输了很多钱，竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈，逃到尼姑(ni gu)庵，看到无路可走了，才请人通知了娘家。袁父接到书信，心痛欲裂，当即赶到如皋告到官府，判决离婚后，他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁，结婚才不过四年。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点，还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索，于是追求情随景生，意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”，洁净、疏朗，与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致，且意到笔到，词义契合，起到了内外呼应的作用。另外，整首“登临”的内在精神，与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉，与“三山”“二水”的自然境界，与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉，都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起，从而当得起“古今题咏，惟谪仙为绝唱”的赞誉。
创作背景
孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的，然其也有过几次为期不长的游历生活，他曾在湘赣一带游览，晚年又入蜀，游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观，于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻，写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。
韩韬( 南北朝 )
收录诗词 (8218) 首
简 介
韩韬 韩韬，字仲六，号玉田。番禺人。韩上桂仲弟。明神宗万历三十四年（一六〇六）武举，未仕先卒。擅诗文，有《茹霞稿》。事见《韩节悯公遗稿》卷末附录。
广陵赠别
惭愧临淮李常侍，远教形影暂相随。"
借问虫何在，在身不在枝。借问虫何食，食心不食皮。
"平阳池上亚枝红，怅望山邮事事同。
万虑消停百神泰，唯应寂寞杀三尸。"
省躬念前哲，醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空，
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部，江湖留滞谢宣城。
"闲日一思旧，旧游如目前。再思今何在，零落归下泉。
海人谣
始悟摧林秀，因衔避缴芦。文房长遣闭，经肆未曾铺。
未裹头前倾一醆，何如冲雪趁朝人。"
"年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足，
翻风驾浪拍何处，直指杭州由上元。上元萧寺基址在，
"宋玉秋来续楚词，阴铿官漫足闲诗。
顾谓尔菊花，后时何独鲜。诚知不为我，借尔暂开颜。"
"一曲悲歌酒一尊，同年零落几人存。世如阅水应堪叹，
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿，下手发声已如此。
感遇十二首·其四
"亭嵴太高君莫拆，东家留取当西山。
还向万竿深竹里，一枝浑卧碧流中。"
笔阵戈矛合，文房栋桷撑。豆萁才敏俊，羽猎正峥嵘。
"安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。
"病上篮舆相送来，衰容秋思两悠哉。
吏稀秋税毕，客散晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
"南馆西轩两树樱，春条长足夏阴成。
登洛阳故城
忽思远游客，复想早朝士。蹋冻侵夜行，凌寒未明起。
狂风落尽莫惆怅，犹胜因花压折枝。"
"近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。
度日曾无闷，通宵靡不为。双声联律句，八面对宫棋。
三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。"
"春来触地故乡情，忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入，
高谢人间世，深结山中期。泥坛方合矩，铸鼎圆中规。
"山榴花似结红巾，容艳新妍占断春。色相故关行道地，
论诗三十首·其五
病添心寂寞，愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少，秋阶日上多。
往往裴相门，终年不曾履。相门多众流，多誉亦多毁。
闇定天下本，遂安刘氏危。子房吾则能，此非尔所知。
乍见疑回面，遥看误断肠。风朝舞飞燕，雨夜泣萧娘。
稳上青云勿回顾，的应胜在白家时。"
朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。"
夹帽长覆耳，重裘宽裹身。加之一杯酒，煦妪如阳春。
"槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天。
没蕃故人
梦乡迁客展转卧，抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪，
暑风微变候，昼刻渐加数。院静地阴阴，鸟鸣新叶树。
吟哦不能散，自午将及酉。遂留梦得眠，匡床宿东牖。"
水色窗窗见，花香院院闻。恋他官舍住，双鬓白如云。"
一朝舍我去，魂影无处所。况念夭札时，呕哑初学语。
寂默深想像，泪下如流澌。百年永已诀，一梦何太悲。
"罢草紫泥诏，起吟红药诗。词头封送后，花口拆开时。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元，象生犀死何足言。"
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
"惨切风雨夕，沉吟离别情。燕辞前日社，蝉是每年声。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去，欢娱应逐使君新。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去，倘有风情或可来。
静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。"
拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。"
"年历复年历，卷尽悲且惜。历日何足悲，但悲年运易。
寄言立身者，孤直当如此。"
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
胡无人行
"长安盈尺雪，早朝贺君喜。将赴银台门，始出新昌里。
迹为烧丹隐，家缘嗜酒贫。经过剡溪雪，寻觅武陵春。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆，撮骨锯牙骈两肋。
尘土抛书卷，枪筹弄酒权。令夸齐箭道，力斗抹弓弦。
并入红兰署，偏亲白玉规。近朱怜冉冉，伐木愿偲偲。
云覆蓝桥雪满溪，须臾便与碧峰齐。
昔人三十二，秋兴已云悲。我今欲四十，秋怀亦可知。
银印可怜将底用，只堪归舍吓妻儿。"
汴河怀古二首
况值风雨夕，愁心正悠哉。愿君且同宿，尽此手中杯。
似挂绯衫衣架上，朽株枯竹有何荣。"
惭愧临淮李常侍，远教形影暂相随。"
"细篷青篾织鱼鳞，小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座，
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足，墙壁高低粗及肩。
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
秋风惆怅须吹散，鸡在中庭鹤在云。"
"华阳观里仙桃发，把酒看花心自知。
辛未七夕
终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。
飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如翦碧鲜。
"今夜调琴忽有情，欲弹惆怅忆崔卿。
"世役不我牵，身心常自若。晚出看田亩，闲行旁村落。
封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。
尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。"
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。
白玉惭温色，朱绳让直辞。行为时领袖，言作世蓍龟。