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忆王孙·短长亭子短长桥

金朝 / 钟兴嗣

免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"


忆王孙·短长亭子短长桥拼音解释:

mian zhu nian guang xu zi lao .lin zun zhi jie zui xun han .dui jing fang zhi jian ku gao .
shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..
jun hou peng bei xi bai qi .chen qie he ren en jian ji .feng huang xian xia diao long wen .
tai xie huang liang qi bai nian .chan xiang xi yang feng man shu .yan heng qiu dao yu man tian .
.chu seng tui hou bei .tang ben xue xin jing .wai guo chuan xiang die .he ren shi zhu ping .
.ming zai zhu sheng you .jia jing jian su feng .chun tian xiu xue jia .qiu fu chu ru gong .
wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
.jun ge zhi lou yao ai zhong .xia kai shen jian yu huang gong .
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..
mo xiang shu gu quan kou bo .ci zhong wu yan wei shang qing ..
wei bao jun en zhong bi bao .bu fang jin di li qing lian ..
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
kong ting lang yue xian fu xian .ye chang lu yuan shan fu shan ..
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .
jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..

译文及注释

译文
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里(li)。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhou)的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上(shang)月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王(wang)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓(xing)施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎(lang)任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。

注释
41.忧之太勤:担心它太过分。
145、徼(yāo):通“邀”,求。
③碧苔:碧绿色的苔草。
⑴《北风行》李白 古诗:乐府“时景曲”调名,内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
⑨濯缨:“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表明自己与好友刘禹锡(刘梦得)都是清流,不是浊流,不言委屈,而人知其含冤。
⑶乍著:刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》:“乍著单衣,才拈圆扇,气候暄燠。”
淤(yū)泥:污泥。
⑤上方:佛教的寺院。

赏析

  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下(xian xia)休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  其三
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相(shi xiang)结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  【其六】
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背(wei bei)宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象(xiang)丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱(ai)、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会(cai hui)起到巨大的社会作用。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

钟兴嗣( 金朝 )

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简 介

钟兴嗣 钟兴嗣,章贡(今江西赣州)人(《八琼室金石补正》卷九二)。宁宗嘉定间为荆湖北路安抚使(《宋史》卷四○八《王霆传》)。

寒食日作 / 豆璐

洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


戏题阶前芍药 / 闻人艳蕾

"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 富赤奋若

桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 崇晔涵

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。


岁暮 / 太史鹏

心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。


成都府 / 路泰和

望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
徙倚前看看不足。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。


孟子引齐人言 / 公良静

肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
良期无终极,俯仰移亿年。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


遣悲怀三首·其一 / 那拉佑运

芳草白云留我住,世人何事得相关。"
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"


九日送别 / 多火

作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
山水谁无言,元年有福重修。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。


临江仙·四海十年兵不解 / 莘静枫

"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
更闻临川作,下节安能酬。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。