译文
“天地上下四(si)面八方,多有残害人的奸佞。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向(xiang)前方倒退着一路先行。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在(zai)鹊桥上相会。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫(gong)千重门依次打开。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们(men)没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到(dao)面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得(de)怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
你问我我山中有什么。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
注释
⑴丙子:此指公元1336年(元顺帝至元二年)。上一个丙子年(1276)为元兵攻破南宋都城临安(杭州)时。越:指今浙江绍兴一带,古为越地。
深:很长。
(17)节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
“双蝶”句:罗裙上绣着双飞的蝴蝶。
④披披:散乱的样子。侧帽:帽子被风吹歪。
⑹报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
(14)戴天:头上顶着天,意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”